المصدر: HadeethEnc.com, العربية v1.8.0
صحيححديث عبد الله بن عمرو بن العاص: متفق عليه.
حديث أبي هريرة: متفق عليه.
حديث عائشة: رواه مسلم
النص العربي
عن أبي هريرة وعبد الله بن عمرو وعائشة رضي الله عنهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنه قال: (ويلٌ للأعْقَاب من النَّار).
الشرح
يحذر النبي صلى الله عليه وسلم من التهاون بأمر الوضوء والتقصير فيه، ويحث على الاعتناء بإتمامه، ولما كان مؤخر القدم -غالبًا- لا يصل إليه ماء الوضوء، فيكون الخلل في الطهارة والصلاة منه، أخبر أن العذاب منصب عليه وعلى صاحبه المتهاون في طهارته الشرعية.
الفوائد
- الواجب في الرجلين الغسل في الوضوء، وهو ما تضافرت عليه الأدلة الصحيحة، وإجماع الأمة، خلافا لشذوذ الشيعة الذين خالفوا به الأحاديث الثابتة والإجماع والقياس المستقيم.
- وجوب الاعتناء بأعضاء الوضوء، وعدم الإخلال بشيء منها، وقد نص الحديث على القدمين وبقية الأعضاء مقيسة عليهما، مع وجود نصوص لها.
- الوعيد الشديد للمخل بوضوئه.
- وجوب استيعاب أعضاء الوضوء بالتطهير.
- التقصير في شيء من أعضاء الطهارة يعتبر كبيرة من كبائر الذنوب.
- وجوب غسل الرجلين إذا كانتا مكشوفتين.
- إثبات الجزاء على الأعمال، وأن الجزاء من جنس العمل.
- العقب محل للتطهير في الوضوء، فيبطل قول من يكتفي بغسل بعض القدم.
معاني الكلمات
الويل : العذاب والهلاك. الأعقاب : جمع "عَقِب" وهو مؤخر القدم. النار : نار الآخرة.