الحديث النبوي
الأذان والإقامة
المصدر: HadeethEnc.com, العربية v1.8.0
٣٣ نتيجةً
- ٣٠١٣
إذا سمعتم النداء، فقولوا مثل ما يقول المؤذن
صحيحمتفق عليه - ٣٠١٥
- ٣٠٥٩
- ٣٠٦٦
إذا أُقِيمت الصلاة وحضر العَشاء فابدأوا بالعَشاء
صحيحةحديث عائشة رضي الله عنها: متفق عليه حديث ابن عمر رضي الله عنهما: متفق عليه حديث أنس رضي الله عنه: متفق عليه - ٣٣٠٧
أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة
صحيحمتفق عليه - ٣٥٣٠
- ٥٧٣١
أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
صحيحرواه مسلم - ٥٧٧١
إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك
صحيحرواه البخاري - ٦٢٧٢
- ١٠١٠٩
- ١٠١١٥
المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة
صحيحرواه مسلم - ١٠٦١٥
إنها لرؤيا حق إن شاء الله، فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت، فليؤذن به، فإنه أندى صوتا منك
صحيحرواه أبو داود وأحمد والدارمي - ١٠٦١٦
من السنة إذا قال المؤذن في أذان الفجر حي على الفلاح، قال: الصلاة خير من النوم
صحيحرواه ابن خزيمة والدارقطني والبيهقي - ١٠٦١٨
رأيت بلالا خرج إلى الأبطح فأذن فلما بلغ حي على الصلاة، حي على الفلاح، لوى عنقه يمينا وشمالا، ولم يستدر
صحيح دون قوله: (ولم يستدر)رواه أبو داود والترمذي وأحمد - ١٠٦٢٦
أنت إمامهم، واقتد بأضعفهم، واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرًا
صحيحرواه أبو داود والنسائي وأحمد - ١٠٦٣٢
- ١٠٦٣٣
المؤذن أملك بالأذان، والإمام أملك بالإقامة
صحيح موقوفاً على علي -رضي الله عنهرواه عبد الرزاق وابن أبي شيبة والبيهقي - ١٠٦٣٥
- ١٠٧٠٦
- ٦٥٠٨٦