‚Wenn einer von euch in seinem Gebet zweifelt und nicht weiß, wie viel er gebetet hat, ob drei oder vier (Gebetseinheiten), so soll er die Zweifel verwerfen und auf das bauen, worauf er Gewissheit hat. Dann soll er sich zweimal niederwerfen, bevor er den Taslim spricht

Arabischer Text

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ، فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا، فَلْيَطْرَحِ الشَّكَّ، وَلْيَبْنِ عَلَى مَا اسْتَيْقَنَ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، فَإِنْ كَانَ صَلَّى خَمْسًا شَفَعْنَ لَهُ صَلَاتَهُ، وَإِنْ كَانَ صَلَّى إِتْمَامًا لِأَرْبَعٍ كَانَتَا تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ».

Übersetzung

Von Abu Sa'id Al-Khudri - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Wenn einer von euch in seinem Gebet zweifelt und nicht weiß, wie viel er gebetet hat, ob drei oder vier (Gebetseinheiten), so soll er die Zweifel verwerfen und auf das bauen, worauf er Gewissheit hat. Dann soll er sich zweimal niederwerfen, bevor er den Taslim spricht. Wenn er fünf (Gebetseinheiten) betete, dann werden sie sein Gebet gerade machen (und ausgleichen). Und wenn er vollständig vier (Gebetseinheiten) gebetet hat, dann sind sie eine Erniedrigung für den Satan.‘“

Erläuterung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - erklärte, dass derjenige, der beim Gebet unsicher ist und nicht weiß, ob er drei oder vier Gebetseinheiten gebetet hat, die zweifelhafte höhere Anzahl ignorieren und sich auf die sichere Zahl, also drei, verlassen soll. Er soll eine vierte Gebetseinheit beten und sich dann durch zwei zusätzliche Niederwerfungen (Sujud) vor dem Taslim des Gebets niederwerfen. Wenn er tatsächlich vier Einheiten gebetet hat, wird die zusätzliche Einheit zur fünften, und die zwei Niederwerfungen ersetzen eine Einheit. Dadurch ergibt sich eine gerade und keine ungerade Anzahl. Wenn er jedoch durch die zusätzliche Einheit insgesamt vier Einheiten gebetet hat, hat er sein Gebet ohne Hinzufügungen oder Kürzungen korrekt abgeschlossen. Die zwei Niederwerfungen dienen als Demütigung für den Satan und als Abwehr gegen ihn, indem sie ihn zurückweisen und seine Absichten vereiteln, denn der Satan hat versucht, ihn in seinem Gebet zu verwirren und es zu verderben. Das Gebet des Menschen wird vervollständigt, wenn er dem Befehl Allahs - erhaben ist Er - folgt, indem er sich niederwirft - und der Satan sündigte aufgrund der Niederwerfung, da er sich weigerte dem Befehl Allahs zu folgen, sich vor Adam niederzuwerfen.

Lehren aus dem Hadith

• Wenn der Betende beim Gebet unsicher ist und keine der beiden Möglichkeiten (in der Vermutung) überwiegt, soll er den Zweifel beiseite lassen und sich auf das Gewisse, also die geringere Anzahl, verlassen. Er vervollständigt sein Gebet, verrichtet zwei Niederwerfungen vor dem Taslim des Gebets und vollendet dann sein Gebet durch den Taslim.
• Diese beiden Niederwerfungen sind ein Weg, um das Gebet zu vervollständigen und den Satan erniedrigt und zurückgewiesen von seinen Absichten fernzuhalten.
• Der Zweifel, der in dem Hadith erwähnt wird, ist das Zögern ohne klare Entscheidung. Wenn jedoch eine Vermutung besteht und diese überwiegt, soll man sich danach richten.
• Die Ermutigung, die Einflüsterungen zu bekämpfen und abzuwenden, indem man den Anweisungen der (islamischen) Gesetzgebung folgt.

Themen

• Fiqh - die islamische Rechtssprechung - und Usul Al-Fiqh - allgemeine Grundregeln des islamischen Rechts
• Fiqh al-`Ibadat - Rechtsvorschriften zu den gottesdienstlichen Handlungen
• Das Gebet
• Sujud al-Sahw - der Niederwurf, da man im Gebet etwas vergessen hat, Sujud al-Tilawah - der Niederwurf an bestimmten Stellen im Koran bei der Rezitation und Sujud al-Schukr - der Niederwurf aus Dankbarkeit