Quelle: HadeethEnc.com, Deutsch v1.58.0
Arabischer Text
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ العِبَادُ فِيهِ إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلاَنِ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَيَقُولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا».
Übersetzung
Über Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird berichtet, dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Es gibt keinen Tag, an dem die Diener aufwachen, ohne dass zwei Engel herabsteigen. Da sagt einer von ihnen: ‚O Allah, gib dem Ausgebenden Ersatz!‘ Und der andere sagt: ‚O Allah, gib dem Zurückhaltenden Verlust/Verderben!‘“
Erläuterung
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - erwähnte, dass jeden Tag, an dem die Sonne aufgeht, zwei Engel herabsteigen und rufen. Einer von ihnen sagt: „O Allah, gib demjenigen, der aus Gehorsam, für seine Familie, Gäste, freiwillige Spenden und dergleichen ausgibt, Ersatz und entlohne ihn mit etwas Besserem für das, was er ausgegeben hat, und segne ihn.“ Und der andere sagt: „O Allah, gib demjenigen, der (das Ausgeben) zurückhält, Verlust, und vernichte sein Vermögen, das er seinen Berechtigten vorenthalten hat.“
Lehren aus dem Hadith
- Die Zulässigkeit, für den Großzügigen um mehr Entlohnung (und Ersatz) zu bitten und dass Allah ihm das, was er ausgegeben hat, durch etwas Besseres ersetzt. Und die Zulässigkeit, für den Geizigen um die Zerstörung seines Vermögens, das er zurückgehalten und nicht für das ausgegeben hat, was Allah ihm zur Pflicht gemacht hat, zu bitten.
- Das Bittgebet der Engel für die rechtschaffenen Gläubigen, die Gutes (tun) und Gesegnetes ausgeben, und dass ihr Bittgebet erhört wird.
- Die Ermutigung zum Spenden, sowohl für verpflichtende Handlungen als auch für freiwillige Taten, wie die Unterstützung der Familie, die Pflege der Verwandtschaftsbande und andere gute Zwecke.
- Die Erläuterung der Vorzüge desjenigen, der für gute Zwecke spendet, und dass seine Belohnung darin besteht, dass Allah ihm Ersatz gibt. Allah - erhaben ist Er - sagte: „Und was immer ihr auch ausgebt, so wird Er es (euch) ersetzen, und Er ist der Beste der Versorger.“ [Saba:39]
- Dieses Bittgebet bezieht sich auf denjenigen, der sich von obligatorischen Ausgaben zurückhält. Was aber die freiwilligen Ausgaben betrifft, so sind sie nicht eingeschlossen, da derjenige, der freiwillig spendet, dieses Bittgebet nicht verdient.
- Das Verbot von Geiz und Habgier.
Erläuterung: العربية
أَخْبَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنّه في كلِّ يوم تَطلُع الشمسُ فيه إلّا ومَلَكَان يَنزلان يُناديان، يقول أحدهما: اللهم أعط منفقًا في الطاعات وعلى العيال والضِّيْفان والتطوُّعات خَلَفًا وعَوِّضْهُ خيرًا فيما أَنفق، وبارك له. ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكًا عنها تَلفًا وأَهْلِكْ مالَه الذي مَنعه عن مُسْتَحِقِّيْه.
- جواز الدعاء للكريم بمزيد من العِوَض، وأن يَخلِف عليه خيرًا مما أَنفق، وجواز الدعاء على البخيل بتَلَف ماله الذي بَخِلَ به ومَنَعَ إنفاقَه فيما أوجب الله عليه.
- دعاء الملائكة للمؤمنين الصالحين المنفقين بالخير والبركة، وأنّ دعاءهم مستجاب.
- الحضُّ على الإنفاق في الواجبات والتطوعات؛ كالنفقة على الأهل، وصلة الرحم، وأبواب الخير.
- بيان فضل المُنفِق في وجوه الخير، وأنّ عاقبته أنّ الله يُخْلِفُ عليه، قال الله تعالى: ﴿وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴾ [سبأ: 39].
- هذا الدعاء على المُمسك عن النفقات الواجبة، وأما النفقات المستحبة فلا تدخل؛ لأن صاحبها لا يستحق هذا الدعاء.
- تحريم البخل والشُّحّ.