Quelle: HadeethEnc.com, Deutsch v1.58.0
Arabischer Text
عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللَّهِ، وَالحُلُمُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ حُلُمًا يَخَافُهُ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا، فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ».
Übersetzung
Über Abu Qatadah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Ein guter Traum ist von Allah, und ein böser Traum ist vom Satan. Wenn also jemand von euch einen bösen Traum hat, vor dem er sich fürchtet, soll er nach links spucken und bei Allah Zuflucht vor seinem Übel suchen, denn es wird ihm nicht schaden.‘“
Erläuterung
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - erklärte, dass ein guter und erfreulicher Traum im Schlaf von Allah kommt, und ein böser Traum, der etwas Unangenehmes und Trauriges zeigt, vom Satan kommt. Wer also etwas sieht, das er nicht mag, der soll dreimal nach links spucken und bei Allah Zuflucht vor seinem Übel suchen; denn es wird ihm nicht schaden, da Allah das Erwähnte zu einem Grund für die Bewahrung vor dem Übel gemacht hat, das aus dem Traum hervorgehen könnte.
Lehren aus dem Hadith
- „Traum“ („Ar-Ru`ya“) und „böser Traum“ („Al-Hulm“) sind Ausdrücke für das, was der Schlafende im Schlaf an Dingen sieht; jedoch wird der Begriff „Ar-Ru`ya“ überwiegend für das verwendet, was man an Gutem und Schönem sieht, und der Begriff „Al-Hulm“ für das, was man an Schlechtem und Hässlichem sieht. Und jedes von ihnen kann auch anstelle des anderen verwendet werden.
- Arten von Träumen: 1) Der gute Traum; ein wahrer Traum und eine gute Nachricht von Allah, die man sieht oder die einem gezeigt wird. 2) Das Selbstgespräch (also die Gedanken und Gefühle); das, was man sich im Wachzustand selbst erzählt (und womit man sich (gedanklich) befasst). 3) Die Traurigkeit und Angst, die der Satan verursacht, um den Sohn Adams traurig zu machen.
- Die Zusammenfassung dessen, was über die guten Träume erwähnt wurde, umfasst drei Dinge: Allah dafür zu lobpreisen, sich darüber zu freuen und davon zu erzählen - aber nur denjenigen, die man mag, nicht denjenigen, die man nicht mag.
- Die Zusammenfassung dessen, was über den schlechten Traum erwähnt wurde, umfasst fünf Dinge: Die Zufluchtnahme vor seinem Übel und vor dem Übel des Satans, das dreimalige (trockene) Spucken nach links nach dem Erwachen aus dem Schlaf, es niemandem zu erzählen und das Abwenden von der Seite, auf der man lag, wenn man weiterschlafen möchte; denn der Traum wird einem nicht schaden.
Erläuterung: العربية
أَخْبَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ الرؤيا الصالحةَ المُفْرِحةَ في المنام مِن الله، والحُلُم وهو رؤيا ما يَكرَه ويُحْزِن فمِن الشيطان. فمَن رأى ما يَكره فَلْيَبْزُق جهة يساره، ولْيَسْتَعِذ بالله مِن شرها؛ فإنها لا تَضُرّه حيث جَعَلَ الله ما ذُكر سببًا للسلامة مِن المَكروه المُتَرَتِّب على الرؤيا.
- الرؤيا والحُلُم عبارة عمّا يراه النائم في نومِهِ مِن الأشياء، لكن غَلَبت الرؤيا على ما يراه من الخير والشيء الحسن، وغَلَب الحلم على ما يراه من الشر والقبيح ويُستعمل كلُّ واحد منهما موضع الآخر.
- أقسام الرؤيا: 1- الرؤيا الصالحة، وهي رؤيا حق وبشرى من الله يراها أو ترى له، 2- حديث النَّفْس، وهي ما يُحدِّث بها الرجل نفسه في اليقظة، 3- تحزين وتخويف الشيطان وأهاويل منه ليحزن ابن آدم.
- حاصل ما ذُكر من أبواب الرؤيا الصالحة ثلاث أشياء: أنْ يَحمدَ اللهَ عليها، وأن يَستبشرَ بها، وأن يَتحدث بها لكن لِمَن يُحب دون مَن يكره.
- حاصل ما ذكر من أدب الرؤيا المكروهة خمسة أشياء: أن يتعوذ بالله من شرها، ومن شر الشيطان، وأن يَتْفُل حين يَهُبُّ من نومه عن يساره ثلاثًا، ولا يَذكرها لأحد أصلًا، وإذا أراد أن يَرجع لنومه يَتَحَوّل عن جنبه الذي كان عليه؛ فإنها لا تضره.