Quelle: HadeethEnc.com, Deutsch v1.58.0
Arabischer Text
عن أبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ لَيْلَةٍ إِلَّا وَمَعَهَا رَجُلٌ ذُو حُرْمَةٍ مِنْهَا».
Übersetzung
Über Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Es ist einer muslimischen Frau nicht erlaubt, eine Reise von (der Dauer einer) Nacht zu unternehmen, außer mit einem Mahram.‘“
Erläuterung
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - erklärte, dass es einer muslimischen Frau untersagt ist, eine Reise von der Dauer einer Nacht zu unternehmen, außer wenn ein Mann von ihren Maharim (pl. „Mahram“) sie begleitet.
Lehren aus dem Hadith
- Ibn Hajar sagte: „Die Unzulässigkeit einer Frau, ohne Mahram zu reisen, und hierin besteht Konsens, außer bei der Hajj und 'Umrah sowie dem Verlassen des Landes des Unglaubens. Einige von ihnen machten dies zu einer der Bedingungen für die Hajj.“
- Die Vollkommenheit der islamischen Gesetzgebung und ihr Eifer, die Frau zu schützen und zu bewahren.
- Der Iman an Allah und den Jüngsten Tag erfordert die Unterwerfung unter Allahs Gesetz und das Einhalten Seiner Grenzen.
- Der Mahram einer Frau ist ihr Ehemann oder ein Mann, mit dem ihr aufgrund von Verwandtschaft, Stillbeziehung oder Schwägerschaft eine dauerhafte Eheschließung verboten ist. Er muss ein muslimischer, erwachsener, vernunftbegabter und vertrauenswürdiger Mann sein. Denn der Zweck des Mahrams besteht darin, die Frau zu schützen, für sie zu sorgen und ihre Angelegenheiten wahrzunehmen.
- Al-Bayhaqi sagte über die Überlieferungen bezüglich der Reisedauer, bei der eine Frau nicht ohne Ehemann oder Mahram reisen darf: „Das Ergebnis ist, dass jede (Art von) Reise - sei es drei Tage, zwei Tage, ein Tag, ein Barid (eine Poststation; also eine kurze Reise) oder sonstiges - für die Frau ohne Ehemann oder Mahram untersagt ist, aufgrund der uneingeschränkten Überlieferung von Ibn 'Abbas, welche die letzte der vorherigen Überlieferungen von Muslim ist: ‚Eine Frau soll nicht reisen, außer mit einem Mahram.‘ Dies umfasst alles, was als Reise bezeichnet wird.“ Ende des Zitats. Dieser Hadith bezog sich auf die Situation des Fragenden und seinen Wohnort.
Erläuterung: العربية
بَيَّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنّه يَحْرُم على المرأة المسلمة أن تسافر مسيرة ليلة إلا أن يكون معها رجل مِن محارمِها.
- قال ابن حجر: عدم جواز السفر للمرأة بلا مَحرَم، وهو إجماع في غير الحج والعمرة، والخروج مِن دار الشرك، ومنهم من جعل ذلك مِن شرائط الحج.
- كمال الشريعة الإسلامية، وحرصها على صَوْن المرأة وحمايتها.
- الإيمان بالله واليوم الآخر يَستلزم الخضوع لشرع الله، والوقوف عند حدودِه.
- مَحْرَم المرأة هو زوجها أو مَن يَحرُم عليها بالتأبيد بسبب قرابة، أو رضاع، أو مصاهرة، ويكون مسلمًا بالغًا عاقلًا ثقة مأمونًا؛ فإنَّ المقصود من المحرم حماية المرأة وصيانتها والقيام بشأنها.
- قال البيهقي عن الروايات الواردة في مُدَّة السفر الذي لا تسافر فيها المرأة إلا مع ذي مَحرم: والحاصل أنّ كل ما يُسمّى سفرًا تنهى عنه المرأة بغير زوج أو محرم سواء كان ثلاثة أيام أو يومين أو يومًا أو بَريدًا أو غير ذلك؛ لرواية ابن عباس المُطلَقة، وهي آخر روايات مسلم السابقة: {لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم} وهذا يتناول جميع ما يسمى سفرًا. انتهى، وهذا الحديث كان بحسب حال السائل وموطنه.
Themen
- Fiqh - die islamische Rechtssprechung - und Usul Al-Fiqh - allgemeine Grundregeln des islamischen Rechts
- Guter Charakter und Benehmen
- Fiqh al-`Ibadat - Rechtsvorschriften zu den gottesdienstlichen Handlungen
- Hajj und 'Umrah - die Pilgerfahrt
- Gutes Verhalten nach den Maßstäben der islamischen Gesetzgebung
- Das Benehmen auf der Reise
- Pflichten bei der `Umrah - kleinen Pilgerfahrt