Quelle: HadeethEnc.com, Deutsch v1.58.0
Arabischer Text
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ فِي الوِتْرِ مِنَ العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ».
Übersetzung
'Aischah - möge Allah mit ihr zufrieden sein - berichtete, dass der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Sucht die Nacht der Bestimmung in den ungeraden Nächten der letzten zehn Nächte des Ramadans.“
Erläuterung
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - spornte dazu an, sich beim Suchen/ nd Finden der Nacht der Bestimmung („Laylatul-Qadr“) durch vermehrtes Verrichten guter Taten anzustrengen. Und am ehesten ist zu hoffen, dass sie in den ungeraden Nächten der letzten zehn Nächte des Ramadans jedes Jahr liegt, nämlich die 21., 23., 25., 27. und 29. Nacht.
Lehren aus dem Hadith
- Der Vorzug der Nacht der Bestimmung und die Ermutigung, sie zu suchen.
- Aus Allahs Weisheit und Barmherzigkeit hat Er diese Nacht verborgen, damit die Menschen sich in der Anbetung anstrengen, um sie zu suchen, sodass ihre Belohnung vermehrt wird.
- Die Nacht der Bestimmung ist in den letzten zehn Nächten des Ramadans, und in den ungeraden davon ist sie am ehesten zu erwarten.
- Die Nacht der Bestimmung ist eine der Nächte in den letzten zehn Nächten des Ramadans. Sie ist die Nacht, in der Allah - mächtig und majestätisch ist Er - den Quran auf den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - hinabsandte. Allah hat diese Nacht in ihrem Segen besser gemacht als tausend Monate und (Er hat) ihren Wert und die Wirkung rechtschaffener Taten in ihr groß gemacht.
- Sie wurde „Laylatul Qadr“ (Nacht der Bestimmung) genannt, mit einem sukunierten Dal (دْ) (in „Qadr“). Dies entweder aufgrund der Ehre, sodass man sagt: „Soundso ist von großem Wert“, und die Hinzufügung der Nacht („Laylatu“) erfolgt in der Weise, dass etwas zu seiner Eigenschaft hinzugefügt wird, d.h. die ehrenwerte Nacht, was bedeutet, dass sie in Ehre, Pracht und Status usw. von großem Wert ist. „Wahrlich, Wir haben es in einer gesegneten Nacht hinabgesandt.“ [Ad-Dukhan:3] Oder aufgrund der Bestimmung: Ihre Hinzufügung erfolgt in der Weise, dass der Ort zu dem hinzugefügt wird, was er enthält, d.h. dies ist die Nacht, in der die Bestimmung dessen erfolgt, was im Jahr geschieht. „…in der jede weise Angelegenheit einzeln beschlossen wird“ [Ad-Dukhan:4]
Erläuterung: العربية
حَثَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم على الاجتهاد في التماس وتَحرِّي وطلب ليلة القدر بالإكثار من العمل الصالح، وهي أرجى أن تكون في الليالي الوترية من العشر الأواخر من رمضان كل عام، وهي: الحادية والعشرون، والثالثة والعشرون، والخامسة والعشرون، والسابعة والعشرون، والتاسعة والعشرون.
- فضل ليلة القَدْر والحثّ على تَحَرِّيها.
- من حكمة الله ورحمته أخفى هذه الليلة لِيَجِدَّ الناس في العبادة، طلبًا لها، فيَكثُر ثوابُهم.
- ليلة القَدْر في العشر الأواخر من رمضان، وفي الأوتار منه أرجى.
- ليلة القدر هي إحدى ليالي العشر الأواخر من رمضان، وهي الليلة التي أنزل الله عز وجل فيها القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم، وجعل هذه الليلة خيرًا من ألف شهر في بركتها، وعظيم قدرها، وأثر العمل الصالح فيها.
- سميت (ليلة القدْر) بسكون الدال بذلك، إما من الشرف، فيُقال: فلان عظيم القدر، فتكون إضافة الليلة من باب إضافة الشيء إلى صفته، أي الليلة الشريفة، يعني أنها عظيمة القدر شرفًا وفخامة ومكانة إلى آخره، ﴿ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ ﴾ [الدخان: 3]، وإما من التقدير: فتكون إضافتها إليه من إضافة الظرف إلى ما يحتويه، أي هذه الليلة التي يكون فيها تقدير ما يجري في السنة، ﴿ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ﴾ [الدخان: 4].