Quelle: HadeethEnc.com, Deutsch v1.58.0
Arabischer Text
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: «لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ، حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ».
Übersetzung
Von Anas - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird über den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - überliefert, dass er sagte: „Keiner von euch glaubt, bis er für seinen Bruder das wünscht, was er für sich selbst wünscht.“
Erläuterung
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - erklärte, dass der vollkommene Glaube eines Muslims erst dann erreicht wird, wenn er für seinen Bruder das liebt, was er für sich selbst an guten Taten und Wohltaten in der Religion und dem Diesseits liebt, und für ihn das hasst, was er für sich selbst hasst. Wenn er bei seinem muslimischen Bruder einen Mangel in seiner Religion sieht, bemüht er sich, ihn zu verbessern, und wenn er in ihm Gutes sieht, unterstützt und hilft er ihm und berät ihn in Angelegenheiten seiner Religion oder seines weltlichen Lebens.
Lehren aus dem Hadith
- Es ist vorgeschrieben, dass man für seinen Bruder das liebt, was man für sich selbst liebt; denn die Verneinung des Glaubens („Iman“) von demjenigen, der für seinen Bruder nicht das liebt, was er für sich selbst liebt, weist auf die Verpflichtung dessen hin.
- Die Brüderlichkeit um Allahs Willen steht über der Brüderlichkeit durch Abstammung/Blutsverwandtschaft, daher ist ihr Recht verpflichtender.
- Es ist verboten, alles zu tun oder zu sagen, was dieser Liebe zuwiderhandelt, wie Betrug, Verleumdung, Neid und Übergriffe auf das Leben, das Eigentum oder die Ehre eines Muslims.
- Verwendung einiger Wörter, die zum Handeln anregen, wie das Wort „für seinen Bruder“.
- Al-Kirmani - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte: „Zum Glauben („Iman“) gehört auch, dass man für seinen Bruder das hasst, was man für sich selbst an Schlechtem hasst. Er erwähnte es nicht, weil die Liebe zu einer Sache die Abneigung gegen ihr Gegenteil beinhaltet, sodass er es nicht ausdrücklich erwähnen musste.“
Erläuterung: العربية
بَيَّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنّه لا يَتَحقّق الإيمانُ الكامل لأحدٍ من المسلمين حتى يُحبَّ لأخيه ما يحب لنفسه من الطاعات وأنواع الخيرات في الدين والدنيا، ويكره له ما يكره لنفسه، فإن رأى في أخيه المسلم نقصًا في دينه، اجتهد في إصلاحه، وإنْ رأى فيه خيرًا سدَّده وأعانه، ونصحَه في أمر دينِه أو دنياه.
- وجوب محبة المرء لأخيه ما يحبُّ لنفسه؛ لأن نفي الإيمان عمن لا يحب لأخيه ما يحب لنفسه يدل على وجوب ذلك.
- الأُخوّة في الله فوق أخوّة النسب، فحقُّها أوجب.
- تحريم كل ما ينافي هذه المحبة من الأقوال والأفعال كالغش والغيبة والحسد والعدوان على نفس المسلم أو ماله أو عرضه.
- استخدام بعض الألفاظ المحفِّزة على الفعل؛ لقوله "لأخيه".
- قال الكِرْماني رحمه الله: ومن الإيمان أيضًا أنْ يُبغِضَ لأخيه ما يبغض لنفسه من الشر، ولم يذكره؛ لأنَّ حب الشيء مستلزم لبغض نقيضه، فترك التنصيص عليه اكتفاء.