Quelle: HadeethEnc.com, Deutsch v1.58.0
Arabischer Text
عَن أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: وَجِعَ أَبُو مُوسَى وَجَعًا شَدِيدًا، فَغُشِيَ عَلَيْهِ وَرَأْسُهُ فِي حَجْرِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهَا شَيْئًا، فَلَمَّا أَفَاقَ، قَالَ: أَنَا بَرِيءٌ مِمَّنْ بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِئَ مِنَ الصَّالِقَةِ وَالحَالِقَةِ وَالشَّاقَّةِ.
Übersetzung
Abu Burdah Ibn Abi Musa - möge Allah mit ihm zufrieden sein - sagte: „Abu Musa litt unter starken Schmerzen und wurde bewusstlos, während sein Kopf im Schoß einer Frau aus seiner Familie lag. Sie schrie und klagte laut über ihn, doch aufgrund seiner Bewusstlosigkeit konnte er ihr nicht widersprechen. Als er wieder zu sich kam, sagte er: ‚Ich sage mich los von dem, wovon sich der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - lossagte. Wahrlich, der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte sich los von derjenigen, die (bei einem Todesfall) laut klagt, von derjenigen, die sich (ihr Haar) rasiert, und von derjenigen, die (ihre Kleidung) zerreißt.‘“
Erläuterung
Abu Burdah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - erzählte, dass sein Vater, Abu Musa Al-Asch'ari - möge Allah mit ihm zufrieden sein - schwer erkrankte und ohnmächtig wurde. Sein Kopf lag im Schoß einer Frau aus seiner Familie. Sie weinte und klagte um ihn, aber er konnte aufgrund seiner Ohnmacht nicht auf sie antworten. Als er wieder zu sich kam, sagte er: „Ich bin frei von dem, wovon sich der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - lossagte. Und er - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte sich los von: derjenigen, die (bei einem Todesfall) laut schreit; derjenigen, die sich (ihr Haar) rasiert; derjenigen, die (ihre Kleidung) zerreißt.“ Dies sind Handlungen aus der Zeit der Unwissenheit („Jahiliyyah“); vielmehr befahl er (der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm -) Geduld bei Schicksalsschlägen und das Erhoffen ihres Lohns bei Allah.
Lehren aus dem Hadith
- Das Zerreißen der Kleidung, das Rasieren der Haare und das laute Schreien bei Schicksalsschlägen sind verboten und gehören zu den schweren Sünden.
- Trauer und Weinen ohne lautes Klagen und Schreien sind nicht verboten, da sie nicht im Widerspruch zur Geduld gegenüber Allahs Bestimmung stehen, sondern Barmherzigkeit zeigen.
- Es ist verboten, sich über die schmerzhaften Bestimmungen Allahs durch Worte oder Taten zu beklagen.
- Bei Schicksalsschlägen ist Geduld erforderlich.
Erläuterung: العربية
حَكَى أبو بردة رضي الله عنه أنّ أباه أبا موسى الأشعري رضي الله عنه مَرض مرضًا شديدًا فأغمي عليه، وكانت رأسه في حِجْر امرأةٍ من أهله، فصاحت ونَدَبَتْه، فلم يستطع أن يَرُدَّ عليها شيئًا بسبب إغمائه. فلما أفاق قال: إنه بريءٌ ممن بَرِئَ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنه صلى الله عليه وسلم قد بَرِئَ من: الصالقة: وهي الرافعة صوتها عند المصيبة. والحالقة: وهي التي تَحلق شعرها عند المصيبة. والشاقة: وهي التي تَشقُّ ثوبها عند المصيبة. لأنها من أمور الجاهلية، بل أمر بالصبر عند المصائب، واحتساب أجرها على الله.
- النهي عن شَقِّ الثوب، وحَلْق الشعر، ورفع الصوت عند وقوع المصائب، وأن ذلك من كبائر الذنوب.
- الحزن والبكاء دون نياحةٍ ورَفْعِ صوتٍ ليس محرّمًا، فهو لا ينافي الصبر على قضاء الله، وإنما هو رحمة.
- تحريم التسخُّط من أقدار الله المؤلمة بالقول أو الفعل.
- وجوب الصبر عند وقوع المصائب.
Themen
- 'Aqidah - die Glaubenslehre
- Fiqh - die islamische Rechtssprechung - und Usul Al-Fiqh - allgemeine Grundregeln des islamischen Rechts
- Der Glaube an die Vorherbestimmung des Schicksals
- Fragen zur Vorherbestimmung des SchicksalsDie verschiedenen Stufen der Vorherbestimmung des Schicksals
- Fiqh al-`Ibadat - Rechtsvorschriften zu den gottesdienstlichen Handlungen
- Bestattungsvorschriften und Totengebet
- Der Tod und die mit ihm verbundenen Vorschriften