Quelle: HadeethEnc.com, Deutsch v1.58.0
Arabischer Text
عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: مَا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاَةً بَعْدَ أَنْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالفَتْحُ} [النصر: 1] إِلَّا يَقُولُ فِيهَا: «سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي». وعَنْها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ: «سُبْحَانَكَ اللهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللهُمَّ اغْفِرْ لِي» يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ.
Übersetzung
'Aischah, die Mutter der Gläubigen, - möge Allah mit ihr zufrieden sein - berichtete: „Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - verrichtete nach der Offenbarung von ‚Wenn der Sieg Allahs kommt und die Eroberung (Makkahs erfolgt)‘ [An-Nasr:1] kein Gebet, in dem er nicht zu sagen pflegte: ‚Gepriesen seist Du, o Allah, unser Herr, und gelobt. O Allah, vergib mir.‘“ Und von ihr wurde überliefert, dass sie sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - pflegte oft in seiner Verbeugung und Niederwerfung zu sagen: ‚Gepriesen seist Du, o Allah, unser Herr, und gelobt. O Allah, vergib mir.' Er deutete (damit) den Quran.“
Erläuterung
Die Mutter der Gläubigen 'Aischah - möge Allah mit ihr zufrieden sein - überlieferte, dass, als dem Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - die Verse „Wenn der Sieg Allahs kommt und die Eroberung (Makkahs erfolgt)“ offenbart wurden, er den Quran deutete und sich beeilte, Allahs Befehl in Seinem Wort zu befolgen: „dann lobpreise deinen Herrn und bitte Ihn um Vergebung.“ Er pflegte während seiner Verbeugung und Niederwerfung im Gebet oft zu sagen: „Gepriesen seist Du“, um Dich von jedem Mangel und von allem, was Dir nicht gebührt, zu läutern, „o Allah, unser Herr, und gelobt“, mit dem lobenswerten Lobpreis Deiner Vollkommenheit in Deinem Wesen, Deiner Eigenschaften und Deiner Taten, „o Allah, vergib mir“ und lösche meine Sünden und sieh darüber hinweg.
Lehren aus dem Hadith
- Es ist empfehlenswert, dieses Bittgebet in der Verbeugung und Niederwerfung häufig zu sprechen.
- Das Bitten um Vergebung („Istighfar“) am Ende des Lebens dient als Erinnerung daran, die Handlungen der Anbetung - insbesondere das Gebet - mit der Bitte um Vergebung abzuschließen, um etwaige Mängel darin auszugleichen.
- Die beste Art, Allah um die Annahme des Bittgebets zu bitten, ist, ihn zu lobpreisen, Ihn zu preisen und Ihn von Mängeln und Ihn als frei von Mängeln und Fehlern zu erklären.
- Die Vorzüglichkeit der Vergebung und die Bitte darum in jeder Situation.
- Die Vollkommenheit der Dienerschaft des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - und seine Befolgung der Befehle Allahs.
Erläuterung: العربية
تُخْبِرُ أمُّ المؤمنين عائشةُ رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أُنزِل عليه: {إذا جاء نصر الله والفتح} تَأَوَّلَ القرآنَ وبَادَرَ إلى امتثال أَمْرِ الله تعالى في قوله: {فسبح بحمد ربك واستغفره}، فكان يكثر أن يقول في حال ركوعه وسجوده أثناء الصلاة: «سبحانك» وتنزيهًا لك من كلِّ نقص عما لا يليق بك، «اللهم ربنا وبحمدك» بالثناء المحمود عليك لكمال ذاتك وصفاتك وأفعالك، «اللهم اغفر لي» وامْحُ عني ذنبي وتجاوز عنه.
- استحباب الإكثار من هذا الدعاء في الركوع والسجود.
- الاستغفار في آخر العُمْر فيه تَنبيهٌ أنْ تَخْتِمَ العبادات كذلك -وخصوصًا الصلاة- بالاستغفار، ليتدارك ما حصل فيها من النقص.
- أحسن ما يُتَوَسَّل به إلى الله في قبول الدعاء هو ذِكْرُ مَحامده وتسبيحه وتنزيهه عن النقائص والعيوب.
- فضيلة الاستغفار، وطلبه في كل حال.
- كمال عبودية النبي صلى الله عليه وسلم وامتثاله لأمر الله.