Quelle: HadeethEnc.com, Deutsch v1.58.0
Arabischer Text
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ؛ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَحَسَّسُوا، وَلَا تَجَسَّسُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا».
Übersetzung
Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Hütet euch vor (bösen) Vermutungen, denn Vermutungen sind die größten Lügen. Und spioniert nicht, und belauert euch nicht, und beneidet euch nicht, und wendet euch nicht voneinander ab, und hasst euch nicht, und seid Diener Allahs als Brüder.“
Erläuterung
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - verbietet und warnt vor einigen Dingen, die zu Zwietracht und Feindschaft unter den Muslimen führen können. Zu diesen Dingen gehören: Die (bösen) Vermutungen, die eine Anschuldigung sind, die ohne Beweis im Herzen entsteht. Er verdeutlichte, dass es zu den größten Lügen gehört. Und das Ausspionieren, was die Suche nach den Fehlern der Menschen mit Augen oder Ohren ist. Und das Belauern, was die Suche nach verborgenen Dingen ist, und meist im Zusammenhang mit dem Bösen verwendet wird. Und der Neid, d. h. die Abneigung, dass andere Gnaden erhalten. Und das Abwenden, indem sich einige von anderen abwenden, und ihren muslimischen Bruder weder grüßen noch besuchen. Und der Hass, die Abscheu und die Abneigung, wie das Schaden anderer, das Stirnrunzeln und die schlechte Begegnung. Dann sagte er einen umfassenden Satz, der die Beziehungen der Muslime untereinander verbessert: „Und seid Diener Allahs als Brüder.“ Die Brüderlichkeit ist ein Band, das die Beziehungen zwischen den Menschen stärkt und die Liebe und Zuneigung zwischen ihnen vermehrt.
Lehren aus dem Hadith
- Schlechte Vermutungen gegenüber jemandem, der Anzeichen dafür zeigt, schaden nicht. Ein Gläubiger sollte klug und scharfsinnig sein und sich nicht von schlechten und frevlerischen Menschen täuschen lassen.
- Gemeint ist die Warnung vor der Anschuldigung, die sich in der Seele festsetzt, und davor, auf dieser zu beharren. Was jedoch nur vorübergehend in der Seele auftaucht und sich nicht festsetzt, dafür wird man nicht zur Rechenschaft gezogen.
- Das Verbot der Ursachen von Zwietracht und Trennung zwischen den Mitgliedern der muslimischen Gemeinschaft, wie Spionage, Neid und dergleichen.
- Die Empfehlung, den Muslim in Bezug auf den guten Rat und die Zuneigung wie einen Bruder zu behandeln.
Erläuterung: العربية
يَنْهَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم ويُحَذِّرُ مِن بعضِ ما يؤدِّي إلى الفُرْقة والعداوة بين المسلمين، ومن ذلك: (الظن) وهو تُهمةٌ تقَعُ في القَلبِ بلا دَليلٍ، وبَيَّنَ أنه مِن أَكْذَب الحديث. وعن (التَّحَسُّس): وهو البحث عن عورات الناس بالعين أو الأذن. و(التَّجَسُّس): وهو البحث عن ما خفي من الأمور، وأكثر ما يقال ذلك في الشر. وعن: (الحسد) وهو كراهية حصول النعمة للآخرين. وعن: (التدابر) بأنْ يَعْرِضَ بعضُهم عن بعض، فلا يسلِّم ولا يزور أخاه المسلم، وعن: (التباغض) والكراهية والنفرة، كأذية الآخرين، والعبوس وسوء المقابلة. ثم قال كلمة جامعة تصلح بها أحوال المسلمين بعضهم مع بعض: (وكونوا عباد الله إخوانًا) فالأخوة رابطة تلتئم بها العلاقات بين الناس، وتزيد المحبة والأُلْفة بينهم.
- لا يَضُرُّ الظنُّ السيءُ بمَن ظهرتْ منه علاماتُه، وعلى المؤمن أن يكون كَيِّسًا فَطِنًا لا يَنْخدع بأهل السوء والفسوق.
- المراد التحذير من التهمة التي تستقر في النفس، ومن الإصرار عليها، أما ما يَعرِض في النفس ولا يستقر فهذا لا يُكلف به.
- تحريم أسباب التنافر والقطيعة بين أفراد المجتمع المسلم، من التجسس والحسد ونحوِهما.
- الوصية بمعاملة المسلم معاملة الأخ في النصيحة والتَّوَادّ.