Quelle: HadeethEnc.com, Deutsch v1.58.0
Arabischer Text
عن النعمان بن بَشِير رضي الله عنه قال: سمعت النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: «الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ»، ثُمَّ قَرَأَ: «{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [غافر: 60]».
Übersetzung
Von An-Nu'man Ibn Baschir - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Ich hörte den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagen: ‚Das Bittgebet ist die Anbetung.‘ Dann las er: ‚Euer Herr sagt: ›Ruft Mich an, so erhöre Ich euch. Gewiss, diejenigen, die sich aus Hochmut weigern, Mir zu dienen, werden in die Hölle gedemütigt eingehen.‹‘“ [Ghafir: 60]
Erläuterung
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - erklärte, dass das Bittgebet die Anbetung ist. Daher muss es komplett aufrichtig an Allah gerichtet sein, sei es ein Bittgebete der Bitte oder des Ersuchen, indem man Allah - erhaben ist Er - um das bittet, was einem nützt, und darum bittet, dass Er das abwendet, was einem im Dies- und Jenseits schadet, oder ein Bittgebet des Gottesdienst. Dies umfasst alles, was Allah an äußeren und inneren Aussagen und Taten liebt, sowie alle Gottesdienste des Herzens, Körpers und des Besitz. Dann belegte der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - dies, indem er sagte: „Allah sagt: ‚Ruft Mich an, so erhöre Ich euch. Gewiss, diejenigen, die sich aus Hochmut weigern, Mir zu dienen, werden in die Hölle gedemütigt eingehen.‘“
Lehren aus dem Hadith
- Das Bittgebet ist die Grundlage der Anbetung und darf nicht an jemand anderen außer Allah gerichtet werden.
- Das Bittgebet beinhaltet die wahre Dienerschaft, das Anerkennen der Vollkommenheit und Macht des Herrn - erhaben ist Er - sowie die Bedürftigkeit des Dieners zu Ihm.
- Die schwere Drohung ist der Lohn für das hochmütige Verweigern der Anbetung Allahs und die Unterlassung, Ihn zu bitten. Diejenigen, die sich aus Hochmut weigern, Allah zu bitten, werden gedemütigt und erniedrigt das Höllenfeuer betreten.
Erläuterung: العربية
أَخبرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن الدعاء هو العبادة، فالواجب أن يكون كلُّه خالصًا لله، سواء كان دعاء مسألة وطلب، بأن يسأل الله تعالى ما ينفعه، ودفع ما يضره في الدنيا والآخرة، أو كان دعاء عبادة، وهي كلُّ ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرةِ والباطنة، العبادات القلبية أو البدنية أو المالية. ثم استدلَّ النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك حيث قال: قال الله: {ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين}.
- الدعاء أصل العبادة ولا يجوز صرفه لغير الله.
- الدعاء يتضمَّن حقيقة العبودية والاعتراف بغنى الرب وقدرته تعالى، وافتقار العبد إليه.
- الوعيد الشديد جزاء الاستكبار عن عبادة الله وترك دعائه، وأن الذين يستكبرون عن دعاء الله سيدخلون جهنم صاغرين حقيرين.