Quelle: HadeethEnc.com, Deutsch v1.58.0
Arabischer Text
عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ» قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ: «{وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ}[هود: 102]»
Übersetzung
Von Abu Musa - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Allah gewährt dem Übeltäter Zeit, bis Er ihn ergreift, und wenn Er ihn ergreift, entkommt er ihm nicht.‘ Dann las er: ‚Und ebenso ist das Ergreifen deines Herrn, wenn Er die Städte ergreift, während sie ungerecht sind; wahrlich, Sein Ergreifen ist schmerzhaft und heftig.‘ [Hud:102].“
Erläuterung
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - warnt davor, im Unrecht durch Sünden, Polytheismus und Ungerechtigkeit gegenüber den Rechten der Menschen fortzufahren, denn Allah - erhaben ist Er - gewährt dem Ungerechten Zeit, verschiebt (die Strafe) und gewährt ihm eine längere Lebensspanne und mehr Wohlstand, ohne ihn sofort zu bestrafen. Wenn er jedoch nicht bereut, wird Allah ihn ergreifen, ohne ihn freizulassen, und Er wird ihn nicht loslassen, aufgrund seiner großen Ungerechtigkeit. Dann las er - Allahs Segen und Frieden auf ihm -: „Und ebenso ist das Ergreifen deines Herrn, wenn Er die Städte ergreift, während sie ungerecht sind; wahrlich, Sein Ergreifen ist schmerzhaft und heftig“ [Hud:102].
Lehren aus dem Hadith
- Der Vernünftige sollte zur Reue eilen und sich nicht sicher vor der List Allahs fühlen, wenn er weiterhin im Unrecht verweilt.
- Allah - mächtig und majestätisch ist Er - gewährt den Ungerechten Zeit und bestraft sie nicht sofort, um sie tiefer sinken zu lassen und die Strafe zu vervielfachen, falls sie nicht bereuen.
- Ungerechtigkeit ist eine Ursache für die Strafe Allahs gegen Völker.
- Wenn Allah eine Stadt zugrunde richtet, kann es darin Rechtschaffene geben. Diese werden am Tag der Auferstehung nach der Rechtschaffenheit beurteilt, auf der sie gestorben sind, und es schadet ihnen nicht, dass sie von der Strafe betroffen waren.
Erläuterung: العربية
يُحَذِّرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم من التَّمادِي في الظلم بالمعاصي والشرك وظلم الناس في حقوقهم، فإن الله تعالى يُمْهِلُ الظالمَ ويؤخِّرُه ويُطيل له في عُمُرِه ومالِه فلا يُعاجِلُه العقوبةَ؛ فإنْ لم يتب أَخَذَه ولم يُطْلِقْه ولم يَتْرُكْه لكثرة ظلمه. ثم قرأ صلى الله عليه وسلم: {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد} [هود: 102].
- على العاقل المبادرة إلى التوبة، وأن لا يَأمَنْ من مَكْرِ الله إذا كان مُقيمًا على الظلم.
- إمهال الله عز وجل للظالمين وعدم مُعاجَلتِهم بالعقوبة استدراجًا لهم ومضاعفة للعذاب إن لم يتوبوا.
- الظلم من أسباب عقوبة الله للأمم.
- إذا أهلك الله قرية فقد يكون فيها صالحون، فهؤلاء يُبعثون يوم القيامة على ما ماتوا عليه من الصلاح، ولا يضرهم أنْ شَمِلَتْهم العقوبةُ.