Hadith

„Wer zwei Frauen hat und sich einer von ihnen zuneigt, wird am Tag der Auferstehung mit einer schief hängenden Körperhälfte erscheinen.“

Quelle: HadeethEnc.com, Deutsch v1.58.0

Authentischer Textرواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد

Arabischer Text

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ».

Übersetzung

Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - überlieferte, dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Wer zwei Frauen hat und sich einer von ihnen zuneigt, wird am Tag der Auferstehung mit einer schief hängenden Körperhälfte erscheinen.“

Erläuterung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - berichtet uns, dass derjenige, der mehr als eine Frau hat und nicht die mögliche Gerechtigkeit zwischen seinen Frauen walten lässt, indem er sie in Bezug auf Ausgaben, Unterkunft, Kleidung und Übernachtung gleich behandelt, am Tag der Auferstehung bestraft wird, indem eine Hälfte seines Körpers geneigt sein wird. Diese Neigung ist eine Strafe für seine Ungerechtigkeit, so wie er in seiner Behandlung geneigt war.

Lehren aus dem Hadith

  • Es ist Pflicht des Mannes, die Zeit zwischen seinen Ehefrauen gerecht aufzuteilen. Verboten ist es ihm, eine von ihnen gegenüber der anderen zu bevorzugen hinsichtlich dessen, wozu er in der Lage ist, wie Unterhalt, Übernachtung, guter Umgang und dergleichen.
  • Die Pflicht zur Gleichbehandlung bei der Aufteilung und dergleichen bezieht sich auf das, worüber der Mensch verfügt. Was er jedoch nicht in seiner Macht hat, wie die Liebe und die emotionale Neigung, fällt nicht unter diesen Hadith. Dies ist gemeint in Seiner (Allahs) - erhaben ist Er - Aussage: „Und ihr werdet zwischen den Frauen nicht gerecht handeln können, auch wenn ihr danach trachtet.“ [An-Nisa:129]
  • Die Strafe entspricht der Tat. Da der Mann in dieser Welt von einer Frau zur anderen geneigt war, wird er am Tag der Auferstehung mit einer Seite, die zur anderen geneigt ist, kommen.
  • Die Wahrung der Rechte der Diener (Menschen), und dass darin keine Vernachlässigung erlaubt ist; denn sie basiert auf Geiz und Nachlässigkeit.
  • Es ist erwünscht, sich auf eine Ehefrau zu beschränken, wenn der Mann befürchtet, dass er nicht gerecht zwischen seinen Frauen sein kann, damit er nicht in seinem Glauben nachlässig wird; der Erhabene sagte: „Wenn ihr jedoch befürchtet, dass ihr nicht gerecht handeln (werdet), dann (heiratet nur) eine...“ [An-Nisa:3]
Erläuterung: العربية

يُخْبِرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ مَن كانت له أكثر من زوجة، فلم يَعْدِل بين زوجاته العدلَ المُستطاع، من مساواة بينهن في الإنفاق والمسكن والملبس والمَبِيْت، بأنَّ عقابه يوم القيامة أن يكون نصفُ جسدِه مائلًا، وميلانه عقوبة له على جوره، كما مَالَ في معاملته.

  • وجوب القَسْمِ على الرجل بين زوجتيه أو زوجاته، ويَحْرُم عليه المَيْلُ إلى إحداهنَّ عن الأخرى، فيما يقدر عليه من النفقة، والمبيت، وحسن المقابلة، ونحو ذلك.
  • التسوية في القِسْمَة ونحو ذلك، فيما يملك الإنسان، أما ما لا يملكه كالمحبة والمَيْل القلبي فإنه لا يدخل في الحديث، وهو المقصود في قوله تعالى: {ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم} [النساء: 129].
  • الجزاء يكون من جنس العمل، فإنَّ الرجل لما مال في الدنيا من زوجةٍ إلى أخرى، جاء يوم القيامة مائلًا أحدُ شِقَّيْه عن الآخر.
  • تعظيم حقوق العباد، وأنه لا يُسامَح فيها؛ لأنها مبنيةٌ على الشُّحِّ والتَّقَصِّي.
  • استحباب الاقتصار على زوجةٍ واحدةٍ، إذا خاف الرجل أن لا يعدل بين زوجاته؛ لئلا يقع في التقصير في الدين؛ قال تعالى: {فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً} [النساء: 3].

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