Quelle: HadeethEnc.com, Deutsch v1.58.0
Arabischer Text
عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «جَاهِدُوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم».
Übersetzung
Anas - möge Allah mit ihm zufrieden sein - überlieferte, dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Müht euch gegen die Götzendiener mit eurem Vermögen, euren Seelen und euren Zungen ab.“
Erläuterung
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - ordnete das Sich-Abmühen gegen die Ungläubigen an und die Anstrengung, ihnen mit allen Mitteln nach besten Kräften entgegenzuwirken, damit das Wort Allahs das höchste sei. Dazu gehört: Erstens: Das Ausgeben von Geld beim Sich-Abmühen gegen sie, wie der Kauf von Waffen, die Versorgung der Kämpfer und dergleichen. Zweitens: Mit Seele und Körper auszuziehen, um sie zu treffen und abzuwehren. Drittens: Durch das Einladen (der Menschen) zu dieser Religion mit der Zunge, das Vorbringen der Beweise gegen sie, das Ermahnen und Zurückweisen von ihnen.
Lehren aus dem Hadith
- Die Aufforderung zum Sich-Abmühen gegen die Götzendiener mit Seele, Vermögen und Zunge, jeder nach seinen Möglichkeiten; und dass das Sich-Abmühen sich nicht nur auf das Kämpfen mit der Seele beschränkt.
- Der Befehl zum Sich-Abmühen ist eine Pflicht, die entweder individuell oder gemeinschaftlich sein kann.
- Allah hat das Sich-Abmühen aus verschiedenen Gründen vorgeschrieben, darunter: Erstens: das Vorgehen gegen den Polytheismus und die Götzendiener, denn Allah akzeptiert niemals Polytheismus. Zweitens: die Beseitigung der Hindernisse, die sich der Einladung zu Allah in den Weg stellen. Drittens: der Schutz des Glaubens vor allem, was ihm entgegentritt. Viertens: die Verteidigung der Muslime und ihrer Heimatländer, ihrer Ehre und ihres Eigentums.
Erläuterung: العربية
أَمَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بجهاد الكفّار، وبَذْلِ الجُهْدِ في مواجهتهم بكل وسيلة على قدر الاستطاعة لتكون كلمة الله هي العليا، ومن ذلك: أولًا: إنفاق المال في جهادهم؛ من شراء سلاح ونفقة على المجاهدين ونحو ذلك. ثانيًا: الخروج بالنفس والبدن لملاقاتهم ومدافعتهم. ثالثًا: بدعوتهم لهذا الدين باللسان، وإقامة الحجة عليهم، وزجرهم والرد عليهم.
- الحث على جهاد المشركين بالنفس والمال واللسان؛ كلٌّ بحسب استطاعته، وأنّ الجهاد لا يَقْتَصِرُ على المقاتلة بالنفس.
- الأمر بالجهاد للوجوب، وقد يكون واجبًا عَيْنيًّا، وقد يكون واجبًا كِفَائيًّا.
- شرع الله الجهاد لأمور منها: أولًا: مقاومة الشرك والمشركين؛ لأن الله لا يقبل الشرك أبدًا، ثانيًا: إزالة العَقَبَات التي تَعْتَرِض سبيل الدعوة إلى الله، ثالثًا: حماية العقيدة من كل ما يُضَادُّها، رابعًا: الدفاع عن المسلمين وعن أوطانهم وأعراضهم وأموالهم.