Hadith

‚Der Schaytan kommt zu einem von euch und sagt: ›Wer hat das erschaffen? Wer hat das erschaffen?‹ Bis er schließlich sagt: ›Wer hat deinen Herrn erschaffen?‹ Kommt man da an, soll man Zuflucht bei Allah suchen und dies (sofort) lassen!‘“

Quelle: HadeethEnc.com, Deutsch v1.58.0

Authentischer TextMuttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)

Arabischer Text

عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ كَذَا؟ مَنْ خَلَقَ كَذَا؟ حَتَّى يَقُولَ: مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ؟ فَإِذَا بَلَغَهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ وَلْيَنْتَهِ».

Übersetzung

Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Der Schaytan kommt zu einem von euch und sagt: ›Wer hat das erschaffen? Wer hat das erschaffen?‹ Bis er schließlich sagt: ›Wer hat deinen Herrn erschaffen?‹ Kommt man da an, soll man Zuflucht bei Allah suchen und dies (sofort) lassen!‘“

Erläuterung

Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - berichtet über das wirksamste Mittel bei den Fragen, die der Schaytan einem Gläubigen einflüstert. Wenn der Schaytan sagt: „Wer hat das erschaffen? Wer hat das erschaffen? Wer hat den Himmel erschaffen? Wer hat die Erde erschaffen?“, so antwortet ihm der Gläubige entsprechend der Religion, der natürlichen Veranlagung und dem Verstand: „Allah!“ Der Schaytan bleibt jedoch nicht an dieser Stelle stehen, sondern macht weiter, bis er schließlich sagt: „Wer hat deinen Herrn erschaffen?“ In diesem Moment wehrt der Gläubige diese Einflüsterung durch drei Dinge ab: (1.) durch den Glauben an Allah, (2.) indem man bei Allah Zuflucht vor dem Schaytan sucht (3.) und indem man aufhört, sich der Einflüsterung weiter hinzugeben.

Lehren aus dem Hadith

  • Man soll sich von den Einflüsterungen des Schaytans und seinen Ideen abwenden, nicht darüber nachdenken und sich an Allah - erhaben ist Er - wenden, um sie loszuwerden.
  • Jede Einflüsterung, die im Herzen des Menschen ist und der islamischen Gesetzgebung widerspricht, ist vom Schaytan.
  • Das Verbot, über das Wesen Allahs nachzudenken, und der Ansporn dazu, über Seine Geschöpfe und Seine Zeichen nachzusinnen.
Erläuterung: العربية

يخبر رسول الله صلى الله عليه عن العلاج الناجع للتساؤلات التي يوسوس بها الشيطان على المؤمن، فيقول الشيطان: من خلق كذا؟ من خلق كذا؟ من خلق السماء؟ ومن خلق الأرض؟ فيجيبه المؤمن دِينًا وفطرة وعقلًا بقوله: الله، ولكن الشيطان لا يقف عند هذا الحد من الوساوس، بل ينتقل حتى يقول: من خلق ربك؟ فعند ذلك يدفع المؤمن هذه الوسواس بأمور ثلاثة: بالإيمان بالله. والتعوذ بالله من الشيطان. والتوقف عن الاسترسال مع الوساوس.

  • الإعراض عن وسواس الشيطان وخطراته وعدم التفكير فيها، والالتجاء إلى الله تعالى في إذهابها.
  • كل ما يقع في قلب الإنسان من الوساوس المخالفة للشرع فهي من الشيطان.
  • النهي عن التفكر في ذات الله، والحث على التفكر في مخلوقاته وآياته.

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