„Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - pflegte vor jeder Gebetszeit die rituelle Gebetswaschung zu vollziehen

Arabischer Text

عن عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ عَنْ ‌أَنَس بن مالك قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، قُلْتُ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ؟ قَالَ: يُجْزِئُ أَحَدَنَا الْوُضُوءُ مَا لَمْ يُحْدِثْ.

Übersetzung

Von 'Amr Ibn 'Amir wird über Anas Ibn Malik überliefert, dass er sagte: „Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - pflegte vor jeder Gebetszeit die rituelle Gebetswaschung zu vollziehen. Ich fragte: ‚Wie habt ihr es gemacht?‘ Er antwortete: ‚Eine rituelle Gebetswaschung ist ausreichend, solange man sich nicht verunreinigt hat.‘“

Erläuterung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - pflegte vor jedem Pflichtgebet die Waschung durchzuführen, auch wenn seine Waschung nicht ungültig geworden war, um den Lohn und den Vorzug (dessen) zu erlangen. Es ist erlaubt, mehrere Pflichtgebete mit einer einzigen Gebetswaschung zu beten, solange man sich im Zustand der rituellen Reinheit befindet.

Lehren aus dem Hadith

• Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - hat mehrheitlich für jedes Gebet die Gebetswaschung vollzogen, um das Vollkommenste zu erreichen.
• Es ist empfohlen, die rituelle Gebetswaschung für jedes Gebet zu vollziehen.
• Es ist erlaubt, mehrere Gebete mit einer einzigen Gebetswaschung zu verrichten.

Themen

• Fiqh - die islamische Rechtssprechung - und Usul Al-Fiqh - allgemeine Grundregeln des islamischen Rechts
• Fiqh al-`Ibadat - Rechtsvorschriften zu den gottesdienstlichen Handlungen
• Die rituelle Reinheit
• Wudu - die Gebetswaschung
• Die besondere Bedeutung der Gebetswaschung