„Wenn ihr den Gebetsrufer hört, dann sagt, was er sagt. Dann sprecht die Segenswünsche für mich aus

Arabischer Text

عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنها أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ، لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، فَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ».

Übersetzung

Von 'Abdullah Ibn 'Amr Ibn Al-'As - möge Allah mit ihm und seinem Vater zufrieden sein - wird überliefert, dass er den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagen hörte: „Wenn ihr den Gebetsrufer hört, dann sagt, was er sagt. Dann sprecht die Segenswünsche für mich aus, denn wer einmal um Segen für mich bittet, den segnet Allah zehnmal. Dann bittet Allah für mich um die ‚Wasilah‘, denn sie ist ein Rang im Paradies, der nur einem Diener Allahs zusteht, und ich hoffe, dass ich dieser sein werde. Wer für mich um die Wasilah bittet, dem wird die Fürsprache zuteil.“

Erläuterung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - wies diejenigen, die den Gebetsrufer zum Gebet hören, an, ihm nachzusprechen und das zu sagen/wiederholen, was er sagt, außer bei den zwei „Hayy'alatayn“ („Hayya 'ala-s-Salah“ und „Hayya 'ala-l-Falah“), nach denen man sagt: „Es gibt keine Macht und keine Kraft außer bei Allah.“ Danach soll man Segenswünsche auf den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sprechen, denn wer einmal Segenswünsche auf ihn spricht, für den spricht Allah sie zehnmal. Das bedeutet, dass Allah den Diener bei den Engeln lobt. Dann befahl er, Allah um die Wasilah für ihn - Allahs Segen und Frieden auf ihm - zu bitten. Die Wasilah ist ein Rang im Paradies, und sie ist der höchste. „Dieser Rang steht nur einem einzigen Diener von allen Dienern Allahs zu, und ich hoffe, dass ich dieser bin.“ Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte dies aus Bescheidenheit, denn wenn dieser hohe Rang nur einem zusteht, dann ist dieser eine nur er - Allahs Segen und Frieden auf ihm -, da er der beste der Schöpfung ist. Dann erklärte der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm -, dass derjenige, der für den Propheten um die Wasilah bittet, seine - Allahs Segen und Frieden auf ihm - Fürsprache erhält.

Lehren aus dem Hadith

• Die Ermutigung, dem Gebetsrufer zu antworten.
• Der Vorzug, die Segenswünsche auf den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - zu sprechen, nachdem man dem Gebetsrufer geantwortet/nachgesprochen hat.
• Das Ermutigung, nach dem Sprechen der Segenswünsche auf den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm -, um die Wasilah für ihn zu bitten.
• Die Erklärung der Bedeutung der Wasilah und ihrer hohen Stellung, da sie nur einem einzigen Diener zusteht.
• Die Darlegung des Vorzugs des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm -, da ihm allein dieser hohe Rang zusteht.
• Wer Allah - erhaben ist Er - um die Wasilah für den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - bittet, dem wird die Fürsprache zuteil.
• Die Veranschaulichung seiner - Allahs Segen und Frieden auf ihm - Bescheidenheit, da er seine Gemeinschaft darum bat, für ihn um diese erhabene Stellung zu bitten, obwohl sie ihm bereits vorbehalten ist.
• Die Weite von Allahs Gnade und Barmherzigkeit, denn eine gute Tat wird zehnfach belohnt.

Themen

• 'Aqidah - die Glaubenslehre
• Fiqh - die islamische Rechtssprechung - und Usul Al-Fiqh - allgemeine Grundregeln des islamischen Rechts
• Guter Charakter und Benehmen
• Der Glaube an den jüngsten Tag
• Fiqh al-`Ibadat - Rechtsvorschriften zu den gottesdienstlichen Handlungen
• Das Gebet
• Vorzügliche Dinge
• Die besondere Bedeutung Allah zu gedenken
• Athan und Iqamah - der Gebetsruf und der Ruf sich zum Gebet aufzustellen