Quelle: HadeethEnc.com, Deutsch v1.58.0
Arabischer Text
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلًا غَزَا يَلْتَمِسُ الْأَجْرَ وَالذِّكْرَ، مَا لَهُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا شَيْءَ لَهُ» فَأَعَادَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، يَقُولُ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا شَيْءَ لَهُ» ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا كَانَ لَهُ خَالِصًا، وَابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُهُ»
Übersetzung
Von Abu Umamah Al-Bahili - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Ein Mann kam zum Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - und sagte: ‚Was sagst du zu einem Mann, der in den Krieg zieht, um Lohn und Anerkennung zu suchen, was bekommt er?‘ Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Er bekommt nichts.‘ Er wiederholte es dreimal, und der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte ihm jedes Mal: ‚Er bekommt nichts.‘ Dann sagte er: ‚Allah akzeptiert keine Tat, außer sie ist (aufrichtig) Ihm allein gewidmet und Sein Angesicht wird dadurch angestrebt.‘“
Erläuterung
Ein Mann kam zum Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm -, um ihn nach einem Mann zu fragen und nach dem Urteil dieses Mannes, der in die Schlacht und den Krieg zieht, um Lohn von Allah zu erlangen und (zugleich) das Verlangen nach Lob und Anerkennung bei den Menschen hat. Erhält dieser einen Lohn? Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - antwortete ihm, dass er nichts erhält, weil er in seiner Absicht jemand anderen als Allah beigesellte. Er wiederholte dem Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - seine Frage dreimal, und er - Allahs Segen und Frieden auf ihm - antwortete ihm jedes Mal mit der selben Antwort; dass er nichts erhält. Dann berichtete der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - ihm von der Regel für die Akzeptanz der Tat bei Allah: Allah akzeptiert keine Tat, außer sie ist Ihm allein gewidmet, ohne dass jemand anderes darin beigesellt wird, und sie ist allein für das Angesicht Allahs - gepriesen ist Er .
Lehren aus dem Hadith
- Allah akzeptiert nur Taten, die Ihm - erhaben ist Er - allein gewidmet sind und in Übereinstimmung mit der Führung Seines Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - stehen.
- Zu einer guten Antwort des Muftis (Gelehrter, der religiöse Rechtsurteile gibt) gehört, dass seine Fatwa (islamisches Rechtsurteil) das Anliegen des Fragenden vollständig beantwortet - und sogar darüber hinausgeht.
- Die Betonung einer gewaltigen Angelegenheit durch das wiederholte Fragen danach.
- Der wahre Kämpfer ist derjenige, der kämpft, damit Allahs Wort das höchste ist, und der mit aufrichtiger Absicht nach dem Lohn und der Belohnung im Jenseits strebt, und nicht derjenige, der des Diesseits willen kämpft.
Erläuterung: العربية
جَاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم: لِيسألَه ويَستفتيَه عن حُكْمِ الرَّجُلِ الذي يَخرُجُ للغزو والجهاد يطلب الأجرَ من الله والرغبة في المدح والثناء عند الناس، هل يتحصَّل على الأجر؟ فأجابه رسول الله صلى الله عليه وسلم: بأنه ليس له من الأجر شيء؛ لما أَشْرَكَ في نيته غيرَ الله، فأعاد الرجل سؤاله ثلاث مرات على النبي صلى الله عليه وسلم، ويجيبه عليه الصلاة والسلام ويؤكِّد له نفسَ الجواب؛ بأنه ليس له أجر، ثم أخبره النبيُّ صلى الله عليه وسلم بقاعدة قبول العمل عند الله: وأن الله لا يقبل من العمل إلا أن يكون كلُّه لله دون أن يشرك فيه أحد، ويكون لوجه الله سبحانه.
- لا يقبل الله من الأعمال إلا ما كان خالصا لله تعالى، وعلى وفق هدي نبيه صلى الله عليه وسلم.
- أنّ من حسن إجابة المفتي أن تكون فتواه وفيَّةً بغرض السائل وزيادة.
- تأكيد الأمر العظيم بتكرار السؤال عنه.
- المجاهد الحق هو من جاهد لتكون كلمة الله العليا، وطلبا للأجر والمثوبة الأخروية مع إخلاص النية، لا أن يكون جهاده لأجل الدنيا.