Source: HadeethEnc.com, English v1.25.0
Arabic text
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً، فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ».
Translation
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "No people sit in a gathering in which they do not remember Allah and do not invoke blessings upon their Prophet, except that it will be a source of regret for them. If He wills, He will punish them, and if He wills, He will forgive them."
Explanation
The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) warned against neglecting the remembrance of Allah, stating that no group of people sit in a gathering where they do not remember Allah Almighty and do not invoke blessings upon His Messenger (may Allah's peace and blessings be upon him), except that such a gathering will be a source of regret, remorse, loss, and deficiency for them on the Day of Judgment. If Allah wills, He will punish them for their past sins and future shortcomings, and if He wills, He will forgive them out of His grace and mercy.
Benefits
- Encouraging Dhikr (remembrance of Allah) and highlighting its merit.
- The merit of gatherings in which Allah Almighty is remembered and His Messenger (may Allah's peace and blessings be upon him) is mentioned, and that gatherings without these are ominous for their people on the Day of Judgment.
- The warning mentioned against heedlessness of remembering Allah is not restricted to gatherings; rather, it includes other things as well. An-Nawawi said: It is disliked for one who sits in a place to leave it without remembering Allah Almighty therein.
- The grief they experience on the Day of Judgment is either because of missing the reward and recompense for not utilizing time in obeying Allah, or because of incurring sin and being subject to punishment for spending the time in disobeying Allah.
- If this warning is against heedlessness caused by what is permissible, then what about the prohibited gatherings that involve backbiting, talebearing, and other prohibitions?!
Explanation: العربية
حَذَّرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم مِن الغفلة عن ذِكْر الله، وأنه ما قَعَدَ قوم في مجلسٍ ولم يذكروا الله تعالى فيه، ولم يصلوا على رسوله صلى الله عليه وسلم إلا كان ذاك المجلس حَسْرة عليهم ونَدَامة وخسارة ونقصانًا يوم القيامة، فإن شاء عذّبهم بذنوبهم السابقة وتقصيراتهم اللاحقة، وإن شاء غفر لهم فضلًا منه ورحمة.
- الحث على الذكر وفضله.
- فضل المجالس التي فيها ذكر الله تعالى، وذكر رسوله صلى الله عليه وسلم، وأن المجالس التي ليس فيها ذلك هي مجالس شُؤْمٍ على أهلها يوم القيامة.
- ما ذُكر من التحذير عن الغفلة عن ذكر الله ليس مُقتصرًا على المجالس فقط، بل يَعُمُّ غيرها، قال النووي: يكره لمن قعد في مكان أن يفارقه قبل أن يذكر الله تعالى فيه.
- الحسرة الحاصلة لهم يوم القيامة: إما بفوات الأجر والثواب لعدم الاستفادة من الوقت في طاعة الله، وإما بالإثم والعقاب لإشغال الوقت بمعصية الله.
- هذا التحذير إذا كانت هذه الغفلة بالمباحات، فكيف بالمجالس المحرمة التي فيها الغيبة والنميمة وغيرها؟!