Source: HadeethEnc.com, English v1.25.0
Arabic text
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَتَعَوَّذُ مِنَ الجَانِّ، وعَيْنِ الإنسان، حتى نَزَلَتْ المُعَوِّذتان، فلمَّا نَزَلَتا، أخذ بهما وتركَ ما سواهما.
Translation
Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) used to seek refuge (with Allah) against the Jinn and the evil eye, until the Mu‘awwidhatayn (Sūrat al-Falaq and Sūrat An-Nās) were revealed. After they had been revealed, he used them for seeking Allah's protection and left everything else.
Explanation
This Hadīth explains that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) used to seek refuge in Allah, the Exalted, from the evil of the Jinn and the evil eye by means of supplication and Dhikr. For example, he used to say: I seek refuge in Allah from the Jinn and the evil eye. He continued to do so until the Mu‘awwidhatayn (Sūrat al-Falaq and Sūrat An-Nās) were revealed. Afterwards, he mostly used theses two Sūrahs in seeking protection and left other means, because the two Sūrahs contain everything one needs in seeking refuge in Allah against evil.
Explanation: العربية
يفيد الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتصم بالله تعالى من شر الجان وعين الإنسان الحاسد، عن طريق الأدعية والأذكار، بأن يقول: أعوذ بالله من الجان وعين الإنسان، حتى نزلت المعوذتان، فلما نزلتا أخذ بهما في التعوذ غالبًا، وترك ما سواهما من التعاويذ والرقيات؛ لاشتمالهما على الجوامع في المستعاذ به، والمستعاذ منه.
- جواز التعوذ من الجان والعين بكل دعاء مشروع.
- تحصن العبد بالمعوذتين، وأنهما تغنيان عما سواهما من الرقى.
- إثبات أن العين حق.
- فضل المُعَوِّذَتَين لاشتمالهما على الجوامع في المستعاذ به، والمستعاذ منه.
- العين سبب في حصول الضرر كالمرض بإذن الله -تعالى-، ولا تعارض بين تشخيص الأطباء لمرض ما بكونه التهابًا أو ورمًا أو غير ذلك وبين كون ذلك المرض سببه العين، فالوصف بالالتهاب والأورام تشخيص لحالة المريض والعين سبب لذلك المرض، ولذلك يكون العلاج من الأمرين: بالرقية الشرعية وأخذ شيء من أثر العائن وبالأدوية الطبية.