Quien realiza la ablución menor el día viernes le es suficiente, y esto es bueno para él porque aplicó la sunnah, y realizar la ablución mayor es mejor.

Texto árabe

عن سمرة رضي الله عنه مرفوعاً: «من توضَّأَ يوم الجُمعة فَبِهَا ونِعْمَتْ، ومن اغْتَسَل فهو أفْضَل».

Traducción

De Samra, que Al-lah esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “Quien realiza la ablución menor el día viernes le es suficiente, y esto es bueno para él porque aplicó la sunnah, y realizar la ablución mayor es mejor”.

Explicación

“Quien realice la ablución menor el día viernes”, habrá cumplido con la tradición profética, y esto le es suficiente. “Pero quien realice la ablución mayor es mejor”. Esto quiere decir que quien haya realizado la ablución mayor junto con la ablución menor para la oración del viernes, es mucho mejor que realizar únicamente la ablución menor. Y esa es la opinión de los sabios, y entre ellos los cuatro imames (Abu Hanifa, Malik, As-Shafii y Ahmad ibn Hanbal), y así mismo el hadiz de Muslim constituye una prueba: “Quien realice la ablución mayor, y luego acude a la oración del viernes, reza lo que está establecido, se mantiene en silencio durante el sermón del viernes, sus pecados cometidos entre ese día y el siguiente viernes, y tres días más, serán perdonados”.

Temas

• La jurisprudencia islámica y sus fundamentos
• Fiqh al-‘ibada (jurisprudencia islámica en la adoración).
• Purificación.
• As-Salat (el rezo ritual).
• Al-ghusl (ablución mayor).
• Salat al-Yumu’a (la oración del viernes).