Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عن يسار مَولى ابن عمر قال: رَآني ابن عمر وأنا أصلِّي، بعد طلوع الفَجر، فقال: يا يَسار، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نُصلِّي هذه الصلاة، فقال: «لِيُبَلِّغْ شِاهِدُكُم غَائِبَكم، لا تُصلُّوا بعد الفجر إلا سَجْدَتَيْن».
Traducción
Narró Yasar el esclavo liberto de Ibn Omar: me vio Ibn Omar mientras yo rezaba después del despuntar del alba y me dijo: ¡Yasar! el Mensajero de Alah -la paz y las bendiciones sean con él- nos vio rezando esa oración y nos dijo: "Los que están presentes informen a los ausentes, no hay rezo voluntario despues de despuntar el alba excepto los dos rakaat antes de la oració obligatoria del alba (Fayr)r".
Explicación
Abdullah Ibn Omar -Alah se complazca de ambos- vio a Yasar el cual anteriormente era su esclavo y él lo liberó, rezando ua oración voluntaria después del despuntar el alba y antes de hacer la oración obligatoria, es probable que haya rezado más aparte de los dos Rakaat recomendadas, así que le dijo: "¡Yasar! el Mensajero de Alah -la paz y las bendiciones sean con él- nos vio rezando esa oración" es decir: el profeta -la paz y las bendiciones sean con él- los vio haciendo esa oración después del despuntar el alba y antes de la oración del Fayr, aparte del rezo voluntario y recomendado del Fayr, y les dijo: "Los que están presentes informen a los ausentes" es decir: el profeta -la paz y las bendiciones sean con él- les informó que el que estaba presente en la reunión le informara al ausente sobre esas palabras, (no hay rezo voluntario despues de despuntar el alba excepto los dos rakaat recomendados antes de la oración obligatoria del alba (Fayr). su dicho: (excepto los dos rakaat recomendados antes del Fayr) son los dos Rakaat completos como se explican en las narraciones anteriores, esto es lo que enseña la guía del profeta -la paz y las bendiciones sean con él- el no rezaba después de despuntar el alba sino dos Rakaats ligeros, basado en esto: si el alba despunta no es permitido para el musulmán hacer oraciones voluntarias excepto los dos Rakaats del Fayr como lo muestra la guía del profeta -la paz y las bendiciones sean con él- la cual es la mejor guía de todas, por lo tanto como no es permitido hacer oraciones voluntarias después del despuntar el alba excepto los dos Rakaats prescritos se considera ese tiempo como parte de los horarios en los que son prohibidos rezar.
Explicación: العربية
رأى عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يسارا، وهو مولاه، أي: كان عبدًا له فأعتقه، رآه يصلي نافلة بعد طلوع الفجر وقبل الصلاة، ولعله زاد على ركعتين، فقال: "يا يَسار، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خَرج علينا ونحن نُصلِّي هذه الصلاة"، يعني: أن النبي صلى الله عليه وسلم رآهم يتطوعون بالصلاة بعد طلوع الفجر وقبل الصلاة زيادة على سنة الفجر، "فقال: " لِيُبَلِّغْ شِاهدكم غَائِبَكم" أي: قال النبي صلى الله عليه وسلم لِيُبَلِّغْ الحَاضر بالمجلس الغَائب عنه بهذا الكلام، "لا تُصلُّوا بعد الفجر" أي: بعد طلوع الفجر، يؤيده رواية أحمد: (لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجر) أي لا نافلة بعد طلوع الفجر إلا راتبته وهي ركعتان. وقوله: "إلا سَجْدَتَيْن" أي: ركعتين كاملتين، وهذا من إطلاقه الجزء وإرادة الكل؛ كما فسَّرتها الرواية السابقة. وهذا هو الموافق لهديه صلى الله عليه وسلم فإنه كان لا يصلي بعد طلوع الفجر إلا ركعتين خفيفتين. وعليه: فإذا طلع الفجر فلا يجوز للمسلم أن يتطوع بالصلاة غير ركعتي الفجر، كما هو هديه صلى الله عليه وسلم وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم . فإذا تقرر عدم جواز التطوع بالصلاة بعد طلوع الفجر إلا السُّنة الراتبة، فيعتبر هذا الوقت من الأوقات المَنْهي عن الصلاة فيها.
- حرص ابن عمر -رضي الله عنهما- على تبليغ شَرْع الله -تعالى-؛ امْتِثَالا لأمره -صلى الله عليه وسلم- حيث قال: (لِيُبَلِّغْ شِاهدكم غَائِبَكم).
- وجوب إبلاغ العِلم لمن يجهله وإن كان إبلاغاً لغير واجب.
- جواز صلاة التطوع في المسجد؛ لقول ابن عمر -رضي الله عنهما-: (خرج علينا ونحن نُصلِّي هذه الصلاة) والأفضل إيقاعها في البيت.
- أن النَّهي عن التطوع مَنُوط بطلوع الفجر لا بصلاة الفجر.
- تحريم التَّنَفل بالصلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجر؛ لأن المُراد من النَّفي النَّهْي.