Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم : «ما بَال أقْوَام يَرفعون أبْصَارَهم إلى السَّماء في صَلاتهم»، فاشْتَدَّ قوله في ذلك، حتى قال: «لَيَنْتَهُنَّ عن ذلك، أو لَتُخْطَفَنَّ أبْصَارُهم».
Traducción
Narró Anas Ibn Malik que El Mensajero de Alah -la paz y las bendiciones sean con él-dijo: “Que pasa con las personas que levantan sus miradas al cielo mientras están en la oración" enfatizó mucho eso hasta que dijo: deben detenerse o (su mirada) no volverá a ellos.
Explicación
El hadiz explica el estado que debe tener el orante al realizar sus oraciones de la concentración y la calma, de entre los signos de la concentración del corazón, es la calma de los miembros del cuerpo, por dicha razón el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- advertió a su nación de moverse tanto y levantar la mirada hacia el cielo durante la oración, porque contradice la ética y la posición de la oración, ya que el orante realmente esta invocando a su Señor -Glorificado sea- y él está en su frente, y levantar la mirada en esta situación es mal comportamiento con al-lah, por esto el Profeta -la paz y las bendiciones de al-lah sean con él exegeraba en advertirlos a quienes levantan sus miradas hacia el cielo duranta la oración, o se detienen de hacerlo o sus miradas no volverán a ellos de una forma tan rápida, la cual no dan cuenta sino después de perder la bendición de la vista como un castigo por menospreciar de la oración.
Explicación: العربية
يفيد هذا الحديث إلى ما ينبغي أن يكون عليه المصلِّي في صلاته من لزوم السكينة والخشوع، ومن علامات خشوع القلب سكون الجوارح؛ ولذلك حذَّر النبي صلى الله عليه وسلم أمَّته من العَبث في الصلاة ورفع البَصر فيها إلى السماء؛ لأنه أمْر مُنَاف لأدب الصلاة ومَقامها؛ فإنَّ المصلِّي يُناجي ربَّه تعالى ، وهو تجاهه في قِبلته، فرفع البَصر في هذا المقام إساءة أَدب مع الله؛ لذلك بالغ النبي صلى الله عليه وسلم في الإنذار والوعيد، وحذَّر هؤلاء الذين يرفعون أبصارهم إلى السماء أثناء الصلاة بأنَّهم إما أن ينتهوا عن ذلك، ويمتنعوا من فعله، أو ستُخطف أبْصارُهم، وتؤخذ بسرعة؛ بحيث لا يشعرون إلا وقد فَقَدوا نِعمة البَصر؛ جزاء لهم على استهانتهم بشأن الصلاة.
- حُسن دعوة النبي -صلى الله عليه وسلم- وبيان الحق؛ لأنه -صلى الله عليه وسلم- لم يَكشف عن المُخالف؛ لأن المقصود بيان الحقِّ وقد حصل؛ ولأن فيه سَترًا على المخالف وأدعى للقبول.
- النَّهي الأكيد، والوعيد الشَّديد على من رفع بَصره إلى السماء في الصلاة.
- الخُشوع هو لبُّ الصلاة وروحُها، ويكون بالقلب والجوارح، والذي يرفع بصره إلى السماء، ويجيل نظره هاهنا، وهاهنا، لم يخشع قلبه ولا جوارحه.
- عِظَم شأن الصلاة، وأنه يجب على المُصلِّي أن يكون فيها على كمال الأدب مع الله -عز وجل-.
- وجوب الإنْكَار على من يرفع رأسه إلى السَّماء في الصلاة.
- بيان قدرة الله؛ لأن ما هدَّد به النبي -عليه الصلاة والسلام- ممكن الوقوع.