Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رجل يا رسول الله، لا أكاد أدرك الصلاة مما يطول بنا فلان، فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في موعظة أشد غضبا من يومئذ، فقال: «أيها الناس، إنكم منفرون، فمن صلى بالناس فليخفف، فإن فيهم المريض، والضعيف، وذا الحاجة».
Traducción
Narró Abu Masud, Al-lah este complacido con él, que un hombre dijo: ¡Mensajero de Al-lah, casi no llega a realizar la oración en grupo debido a lo que la alarga fulano (quien dirige la oración). Dijo en narrador: no ha visto al Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- más severo en su consejo a la comunidad que ese día. Dijo: “¡Musulmanes! Realmente ustedes con esta actitud hacen que la gente se aparte, así que quien dirja la oración debe ser leve con los que rezan detrás de él, puesto que entre ellos hay personas débiles, enfermos y de necesidades especiales”.
Explicación
Un hombre se quejó ante el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- que a veces se retrasa de la oración en grupo debido a lo que la alarga fulano. El Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- se enojó mucho al oír esto. Luego, se dirigió a los musulmanes para aconsejarles al respecto de este asunto. Les dijo que entre ellos hay quien ahuyenta a los fieles con esa actitud, así que quien guíe la oración debe ser leve con los que rezan detrás de él, de modo que salgan de ella deseosos de volver a repetirla; y puesto que entre ellos hay personas que no pueden soportar la oración larga, bien por incapacidad, bien por ser débiles, enfermos o de necesidades. Sin embargo, si rezan solos, alarrguen la oración como quieran, puesto que no afecta a nadie más que la propia persona.
Explicación: العربية
اشتكى رجل للنبي صلى الله عليه وسلم أنه يتأخر عن صلاة الجماعة أحيانا بسبب تطويل الإمام، فغضب النبي صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا، ثم وعظ الناس وأخبرهم أن منهم من ينفر الناس في الصلاة، وأمر صلى الله عليه وسلم الإمام بالتخفيف فيها، لتتيسر وتسهل على المأمومين، فيخرجوا منها وهم لها راغبون، ولأن في المأمومين من لا يطيق التطويل، إما لعجزه، أو مرضه أو حاجته. فإن كان المصلى منفردا فليطول ما شاء؛ لأنه لا يضر أحداً بذلك.
- استحباب تخفيف الصلاة، إذا أمَّ الناس، والحكمة في ذلك وجود الصغير والكبير والضعيف، ممن لا يطيقون إطالة الصلاة، وكذلك صاحب الحاجة.
- أنَّه لو كان العدد محدودًا، وآثروا التطويل، أنَّه جائز؛ لأنَّهم أصحاب الحق في ذلك، وقد جاءت الرغبة منهم، فلا بأس إذن بالتطويل.
- إذا صلَّى وحده، فليصل ما شاء؛ لأنَّ ذلك راجع إلى رغبته ونشاطه، وينبغي تقييده بما لا ينشغل به عن الواجبات.
- مراعاة الضعفاء والعجزة في جميع الأمور، التي يشاركهم فيها الأقوياء؛ سواء في الأمور الدينية، أو الاجتماعية؛ لأنَّه الذي يجب مراعاته والعمل به.
- التخفيف فيه مصالح منها:1 ـ الرفق بمن وراء الإمام. 2 ـ تأليف الناس وتحبيب الصلاة إليهم. 3 ـ دعوتهم إلى المواظبة على صلاة الجماعة.