Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عن عبد الله بن عباسٍ رضي الله عنهما قال: بلغَ عمرَ رضي الله عنه أن فلانًا باعَ خمرًا. فقال: قاتلَ الله فلانًا! ألم يعلم أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "قاتلَ الله اليهودَ، حُرِّمت عليهم الشُّحومُ، فجَمَلُوها، فباعُوها".
Traducción
Narró 'Abdul-lah Ibn 'Abbas -Al-lah este complacido con él: Se le informó a 'Umar -Al-lah este complacido con él- que un hombre vendió vino. Así que dijo: "Que Al-lah maldiga a fulano. Acaso no sabe que el Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: "Al-lah ha maldecido a los judíos, quienes disuelven las gracias y la venden después de que Al-lah les ha prohibido".
Explicación
Se le informó a 'Umar -Al-lah este complacido con él- que un hombre vendió vino. Así que dijo: "Que Al-lah maldiga a fulano. Acaso no sabe que el Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: "Al-lah ha maldecido a los judíos, quienes disuelven la grasa y la venden después de que Al-lah les ha prohibido". A los judíos les fue prohibido consumir la grasa, así que por manera de engaño disolvieron la grasa y la vendieron, y después se beneficiaron de su costo. Además de esto dijeron: Nosotros no consumimos la grasa prohibida. Tratando así engañar a Al-lah, pero en realidad Al-lah es quien los engaña.
Explicación: العربية
بلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أن رجلا أراد التحيُّل على الانتفاع بالخمر من غير شربها فباعها. وهذه حيلة مكشوفة محرمة، ولذا فإن عمر رضي الله عنه دعا عليه دعاء كدعاء النبي صلى الله عليه وسلم على اليهود المتحيلين فقال: قاتله الله، ألم يعلم أن التحيُّل حرام؟ لأنه مخادعة اللَه ورسوله، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : "قاتل الله اليهود، لما حرم الله عليهم الشحوم، عمدوا إلى الانتفاع بها بالحيلة، إذ غَيَّروا الشحم عن صفته، فأذابوه، ثم باعوه، فأكلوا ثمنه وقالوا -تحيُّلًا وخداعًا-: "لم نأكل الشحم المحرم علينا" وهم يخادعون الله وهو خادعهم.
- تحريم المعاملة بالخمر، ببيع، أو شراء، أو عمل، أو إعانة بأي نوع كان.
- تحريم الحيل، فإن الله -تعالى- لما حرم الخمر، حرم ثمنه الذي هو وسيلة إليه.
- من باع الخمر فقد شابه اليهود الذين حرمت عليم الشحوم، فأذابوها وباعوها، وأكلوا ثمنها، حيلةً ومخادعة.
- أن كل محرم فثمنه حرام؛ لأنه لا يباح التوصل إليه بأي طريق، فالوسائل لها أحكام المقاصد، وهذه قاعدة نافعة.