Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الْكَبَائِرُ: الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ».
Traducción
'Abdul-lah bin 'Amr —que Al-lah esté complacido con ambos— relató que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «Los pecados mayores son: la idolatría, la desobediencia a los padres, el asesinato y el juramento en falso premeditado».
Explicación
El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— aclara cuáles son los pecados mayores, y son aquellos por los cuales quien los comete recibe una severa amenaza en esta vida y en la otra. El primero de ellos es la idolatría, que implica dedicar cualquier tipo de adoración a otro que no sea Al-lah y equipararlo a Él en Sus características únicas, como Su divinidad, su derecho a ser adorado, Su soberanía, Sus nombres y atributos. El segundo es la desobediencia a los padres, e incluye causarles cualquier daño, ya sea mediante palabras o acciones, y no tratarlos con bondad y respeto. El tercero es el asesinato injustificado, como los que matan injustamente con premeditación y alevosía. El cuarto es el juramento en falso premeditado "al yamin al ghamus", que es el juramento que se pronuncia sabiendo que se miente. Se denomina así, "ghamus", porque hunde ("taghmis") a quien lo realiza en el pecado o en el fuego.
Enseñanzas
- El juramento en falso premeditado ("ghamus") no tiene expiación debido a su gravedad y peligrosidad, y solo se expía a través del arrepentimiento.
- El hecho de que solo se mencionen estos cuatro pecados mayores en el hadiz se debe a su gravedad, no significa que sean los únicos pecados capitales.
- Los pecados se dividen en mayores y menores. Los mayores son aquellos que tienen un castigo en esta vida como: «hudud» o castigo legal según la sharia; la expulsión de la misericordia divina; o una amenaza en la otra vida, como la entrada al fuego. Asimismo, los pecados mayores presentan diferentes niveles de gravedad y la prohibición de algunos es más severa. Por otro lado, los pecados menores son aquellos que no llegan a considerarse mayores.
Explicación: العربية
يُبَيِّنُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم كبائر الذنوب، وهي التي تُوُعِّدَ فاعلُها بوعيد شديد في الدنيا أو الآخرة. فأوَّلُها "الإِشرَاكُ بِالله": وهو صَرْفُ أيِّ نوع من أنواع العبادة لغير الله، وتسوية غير الله بالله فيما هو من خصائص الله في ألوهيته وربوبيته وأسمائه وصفاته. وثانيها "عُقُوقُ الوَالِدَينِ": وهو كلُّ ما يوجب الأذى للأبوين قولًا كان أو فعلًا، وترك الإحسان إليهما. وثالثها "قَتْل النَّفْس": بغير حق، كالقتل ظلمًا وعدوانًا. ورابعها "اليَمِين الغَمُوسُ": وهي الحلف كاذبًا على علم منه بكذبه، سميت بذلك؛ لأنَّها تَغْمِسُ صاحبَها في الإِثم أو في النار.
- اليمين الغموس لا كفارة لها؛ لشدة خطرها وجرمها، وإنما فيها التوبة.
- الاقتصار على ذكر هذه الكبائر الأربع في الحديث لعظيم إثمها، وليس لحصرها.
- الذنوب تنقسم إلى كبائر وصغائر، والكبيرة هي: كلُّ ذنب فيه عقوبة دنيوية، كالحدود واللعن، أو وعيد أُخروي، كالوعيد بدخول النار، وأن الكبائر دركات بعضها أغلظ من بعض في التحريم، وصغائر الذنوب هي ما سوى الكبائر.