Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنهما قال: نَهَى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخَذْف، وقال: «إِنَّه لاَ يَقتُلُ الصَّيدَ، ولاَ يَنْكَأُ العَدُوَّ، وإِنَّهُ يَفْقَأُ العَيْنَ، ويَكسِرُ السِّنَ». وفي رواية: أن قَرِيباً لابن مغفل خَذَفَ فنَهَاه، وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخَذْفِ، وقال: «إِنَّهَا لاَ تَصِيدُ صَيداً» ثم عاد، فقال: أُحَدِّثُك أنَّ رسول الله نهى عنه، ثم عُدتَ تَخذِفُ! لا أُكَلِّمُكَ أَبَداً.
Traducción
Narró Abdullah Ibn Mugfar -Al-lah esté complacido con ambos- que el profeta -la paz y las bendiciones sean con él- prohibió arrojar piedrecillas y dijo: "no sirven para cazar, ni se hiere al enemigo sino que puede sacar, dañar un ojo o romper un diente" en otra narración dice: que un pariente cercano de Ibn Mugfal estaba arrojando piedrecillas y le dijo: el profeta -la paz y las bendiciones sean con él- prohibió arrojar piedrecillas y dijo: "No se puede matar a un animal con ello" después volvió a hacer y le dijo: te estoy informando que el mensajero de Al-lah lo prohibió, y aún así sigues haciéndolo, no te volveré a hablar jamás.
Explicación
Abdullah Ibn Mugfal -Al-lah este complacido con él- informó que el profeta -la paz y las bendiciones sean con él- prohibió arrojar piedrecillas, y dijo: (no sirven para cazar) en otra versión dice: (no son útiles en la caza, ni se hiere al enemigo sino que pueden sacar un ojo o romper un diente) arrojar piedrecillas según la explicación de los sabios consiste en poner piedras entre el dedo índice y anular y arrojarlas con el índice, o con el otro dedo, el profeta -la paz y las bendiciones sean con él- prohibió eso ya que puede sacar un ojo o romper un diente si lo golpea (no sirve para cazar) ya que no tiene fuerza (ni hiere al enemigo) es decir no se puede usar como defensa ante el enemigo ya que lo que se usa para repeler son flechas no piedrecillas, después un familiar cercano salió a arrojar piedrecillas y Ibn Mugfal se lo prohibió y le informó que el profeta -la paz y las bendiciones sean con él- prohibió esa práctica, luego lo vio una segunda vez arrojando piedrecillas y le dijo: (te estoy informando que el mensajero de Al-lah lo prohibió ¿Y aun así sigues haciéndolo? no te volveré a hablar jamás) es decir le dejó de hablar por desobedecer la prohibición del profeta -la paz y las bendiciones sean con él-.
Explicación: العربية
أخبر عبد الله بن مغفلٍ ـرضي الله عنه- بأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الحذف، وقال: (إنه لا يقتل صيداً) وفي لفظ: (لا يصيد صيداً) (ولا ينكأ عدواً، وإنما يفقأ العين ويكسر). والحذف: قال العلماء: معناه أن يضع الإنسان حصاة بين السبابة اليمنى والسبابة اليسرى أو بين السبابة والإبهام، فيضع على الإبهام حصاة يدفعها بالسبابة، أو يضع على السبابة ويدفعها بالإبهام. وقد نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم وعلَّل ذلك بأنَّه يفقأ العين ويكسر السن إذا أصابه، (ولا يصيد الصيد)؛ لأنه ليس له نفوذ (ولا ينكأ العدو) يعني لا يدفع العدو؛ لأن العدو إنما ينكأ بالسهام لا بهذه الحصاة الصغيرة. ثم إن قريباً له خذف، فنهاه عن الخذف وأخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف، ثم إنه رآه مرة ثانية يخذف، فقال له: (أخبرتك أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف، فجعلت تخذف!! لا أكلمك أبداً) فهجره؛ لأنه خالف نهي النبي صلى الله عليه وسلم .
- حُرمة الخذف؛ لأنه لا فائدة منه، وربما ترتب عليه ضرر بالآخرين.
- الإسلام ينهى عن كل فعل لا فائدة فيه، أو يُلحِق الضرر بالمسلمين ولو ظنا ويدخل في ذلك اللهو الذي فيه أذى وليس فيه منفعة.
- جواز هجران أصحاب المعاصي حتى يدَعوها.
- يجوز هجر أهل البدع أبدًا.
- دين الله أحب إلى المؤمن من نفسه ووالده وولده وأقاربه وأحبائه والناس أجمعين.
- عظم تعظيم السلف الصالح لاتباع السنة.