Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عن مَسْلَمَةَ سَعِيدِ بْنِ يَزِيد قال: سألت أنس بن مالك: أكان النبي صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي في نَعْلَيْهِ؟ قال: «نعم».
Traducción
Narró Maslama Saíd Ibn Yazid: Le pregunté a Anas Ibn Malik: ¿El Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones sean con él- rezaba con los zapatos puestos? dijo: si.
Explicación
De los propósitos de la ley islámica es diferenciarse de la Gente del Libro y eliminar todo aquello que cause molestia y dificultad al musulmán, Saíd Ibn Yazid - el cual era de los tabiín (la segunda generación de la Misión Profética) más confiables- le preguntó a Anas Ibn Malik -Al-lah este complacido con él- acerca del profeta -la paz y las bendiciones sean con él- ¿Si rezaba con zapatos o se los quitaba? le preguntó esto ya que era algo que causa molestia y dificultad, Anas le respondió: sí, rezaba con sus zapatos puestos, es decir era parte de su purificada sunnah, eso no era algo especifico de un lugar o época.
Explicación: العربية
من المقاصد الشرعية مخالفة أهل الكتاب، وإزالة كل شيء فيه مشقة وحرج على المسلم، وقد سأل سعيد بن يزيد وهو من ثقات التابعين أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: أكان يصلى في نعليه؛ ليكون له قدوة فيه؟ أو كأنه استبعد ذلك لما يكون فيها من القذر والأذى غالبًا، فأجابه أنس: نعم، كان يصلى في نعليه، وأن ذلك من سنته المطهرة، وهذا ليس خاصًّا بأرض أو زمن معين.
- حرص السلف في البحث في العلم.
- استحباب الصلاة في النعلين، حيث كان من فعل النبي -صلى الله عليه وسلم-.
- جواز دخول المسجد بهما، بعد تنظيفهما من الأقذار والأنجاس.
- أن غلبة الظن في نجاستهما لا تخرجهما عن أصل الطهارة فيهما.