Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «إذا انْتَهى أَحَدُكُم إلى المجْلِسِ فَلْيُسَلِّم، فإذا أرادَ أن يقومَ فَلْيُسَلِّمْ، فَلَيْسَت الأُولَى بأحَقَّ مِن الآخِرَةِ».
Traducción
Narró Abu Huraira, Al-lah esté complacido con él, que el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: “Si alguno de ustedes llega a una reunión que salude y cuando quiera levantarse que salude otra vez. Y el saludo de llegada no tiene preferencia sobre el otro.”.
Explicación
Está narración contiene éticas del saludo, esto es, que si un hombre llega a una reunión que salude y cuando quiera levantarse que salude otra vez. Ya que el Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, ordenó hacerlo y dijo: El saludo de llegada no tiene preferencia sobre el otro. Es decir que como saludaste al entrar debes saludar al salir, por esto cuando una persona entra a la mezquita, manda saludos al Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, y cuando sale, también lo hace. El primer saludo es una señal de protección del mal a los presentes, y el otro saludo es un signo de proteger de el hablar mal a espaldas. Esto es parte de la perfección de la legislación islámica, que ambos tienen el mismo juicio, ya que dicha legislación proviene de un ser supremo, Sabio y bien informado.
Explicación: العربية
الحديث فيه بيان أدب من آداب السلام، وهو أن الرجل إذا دخل على المجلس فإنه يسلم فإذا أراد أن ينصرف وقام وفارق المجلس فإنه يسلم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بذلك وقال: ليست الأولى بأحق من الثانية. يعني كما أنك إذا دخلت تسلم فكذلك إذا فارقت فَسَلِّمْ، ولهذا إذا دخل الإنسان المسجد سلَّم على النبي صلى الله عليه وسلم ، وإذا خرج سلَّم عليه أيضا، وكما أن التسليمة الأولى إخبار عن سلامتهم من شره عند الحضور، فكذا الثانية إخبار عن سلامتهم من شره عند الغيبة، وهذا من كمال الشريعة أنها جعلت المبتدي والمنتهي على حد سواء في مثل هذه الأمور والشريعة كما نعلم جميعًا من لدن حكيم خبير.
- أهمية إفشاء السلام.
- من جاء إلى قوم جلوس سلَّم عليهم قبل أن يبتدأهم في الحديث.
- أن السلام مندوب عند اللقاء وعند المفارقة.