En el dicho de Al-láh- Enaltecido sea-: "Y [sus lÍderes] dijeron: No abandonéis a nuestros Ídolos, No abandonéis a Uadd, a Suua, a Iaguz, a Iauq y a Nasr" dijo Ibnu Abad- que Al-láh esté complacido con él-: estos son nombres de hombres piadosos del pueblo de Noé.

Texto árabe

عن ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله تعالى : (وَقَالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُوَاعًا وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا) قال: "هذه أسماء رجال صالحين من قوم نوح، فلما هَلَكوا أَوحى الشَّيطان إلى قَومِهِم أنِ انْصِبُوا إلى مَجَالِسِهِم الَّتي كانوا يَجْلِسون فيها أنصَابًا، وسَمُّوها بأسمَائِهِم، فَفَعَلُوا، ولم تُعْبَد، حتَّى إِذَا هَلَك أُولئك ونُسِيَ العلم عُبِدت".

Traducción

Narró Ibn Abbas -que Al-láh esté complacido con ambos- con respecto a la interpretación de la palabra de Al-láh en el Corán: (Y [sus líderes] dijeron: No abandonen a nuestros ídolos. No abandonen a Uadd, a Suuâ‘, a Iagûz, a Ia‘ûq y a Nasr) (71:23) dijo: estos nombres eran personas piadosas del pueblo de Noé, cuando murieron el demonio le susurró a las personas que construyeran estatuas en su honor y las colocaran en los lugares donde solían reunirse y que las llamen con sus nombres, así lo hicieron pero no las adoraban, cuando esa generación murió y el conocimiento fue olvidado entonces sí fueron adorados.

Explicación

Ibn Abbas -que Al-láh esté complacido con ambos- interpretó esta noble aleya, diciendo que estos ídolos que Al-láh -el Altísimo- mencionó eran del pueblo de Noé, los cuales persistieron en su adoración, después de que el Profeta Noé -que la paz sea con él- les prohibiera la asociación a Al-láh, esas imágenes eran de hombres piadosos que pertenecían a ese pueblo, ellos cayeron en el extremismo por seguir los pasos del demonio hasta el punto de construirle estatuas, las cuales con el tiempo llegaron a convertirse en ídolos que fueron adorados en vez de Al-láh.

Enseñanzas

• Que la exageración en el aprecio de los piadosos es una causa que lleva a su adoración y alejarse de la religión completamente.
• La advertencia contra las imágenes colgándolas, sobre todo si son de personas de gran valor.
• La advertencia contra los susurros del satanás y sus intentos de convertir la falsedad en una verdad.
• La advertencia contra la innovación en la religión (cambiando sus normas) hasta si la intención al realizar la obra de innovación fue buena.
• Que las estatuas e imágenes son vías hacia la asociación por esto se debe advertir contra el dibujo de los seres vivos (como personas o animales).
• Saber el valor del conocimiento y el daño de la ignorancia.
• Que la causa de la falta del conocimiento es la muerte de los eruditos y sabios.
• La advertencia contra la imitación, que puede llevar a la incredulidad y a la salida del Islam.
• La existencia de la asociación en las naciones anteriores.
• Que estos cinco nombres mencionados de ídolos son del pueblo de Noé.
• Mostrar la colaboración de los corruptos para hacer triunfar sus falsedades.
• La permisión de maldecir a los incrédulos en general.

Temas

• La doctrina Islámica
• Los nombres y las normas.
• Shirk (idolatría).