Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا عَدْوَى، وَلَا طِيَرَةَ، وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ» قَالَ قِيلَ: وَمَا الْفَأْلُ؟ قَالَ: «الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ».
Traducción
Anas ibn Malik –que Al-lah esté complacido con él— narró que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «No hay contagio ni agüero, pero me agrada el "fa'l" (optimismo)». Se le preguntó: «¿Qué es el "fa'l"?». Respondió: «La buena palabra».
Explicación
El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— informa que la creencia preislámica de que las enfermedades se transmiten por sí solas, sin el decreto de Al-lah, es falsa; así como el agüero («at-tiyara»), que consiste en un mal augurio asociado con algo que se ha oído o visto, como un pájaro, un animal, personas discapacitadas, números, días, etc. Y menciona «at-tiyara» porque era conocido en la época preislámica, y en su origen consistía en soltar un ave antes de emprender una acción, un viaje, un negocio o algo similar: si esta volaba hacia la derecha, era un buen presagio y la persona llevaba a cabo lo que pretendía; pero si volaba hacia la izquierda, era un mal presagio y la persona se abstenía de realizar lo que quería. Después, el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— informa que le complace el «fa'l», que consiste en alegrarse ante una buena palabra que se ha escuchado y hace que la persona que la oye tenga buenos pensamientos sobre su Señor.
Enseñanzas
- Se debe depositar la confianza en Al-lah el Altísimo y creer que solo Él trae el bien y aleja el mal.
- La prohibición del agüero, que es aquello que trae pesimismo e impide la acción.
- El optimismo o «fa'l» no es parte del agüero, sino que es pensar bien de Al-lah el Altísimo.
- Todo sucede según el decreto de Al-lah Todopoderoso, y nadie comparte Su poder.
Explicación: العربية
يُخْبِرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بأنَّ العدوى التي كان يَعتقدُها أهلَ الجاهلية بأنَّ المَرضَ يَنتقل بنفسه إلى الآخر من دون قَدَرِ الله بأنها باطلة، وأنَّ الطيرة باطلة، وهي التشاؤم من أيِّ شيءٍ مسموعًا كان أو مرئيًّا، من الطيور أو الحيوانات أو أصحاب العَاهَات أو الأرقام أو الأيام أو غير ذلك، وإنما ذَكَرَ الطيرَ لأنه كان المشهور عند الجاهلية، وأصله إطلاق الطير عند الشروع في عملٍ من سفر أو تجارة أو غير ذلك، فإن طار جهة اليمين تفاءل ومضى لما يريد، وإن طار جهة الشمال تشاءم وكَفَّ عمّا يريد. ثم أخبر صلى الله عليه وسلم أنه يُعجبه الفَأْل، وهو ما يَحْدُثُ للإنسانِ من الفرح والسرور من كلمة طيبة يسمعها، وتجعله يحسن الظن بربه.
- التوكُّل على الله تعالى، وأنه لا يأتي بالخير إلا الله، ولا يدفع الشر إلا الله.
- النهي عن الطيرة، وهي ما يُتشاءم منه، ويصد عن العمل.
- الفأل ليس من الطيرة المنهي عنها، بل هو من حُسْنِ الظن بالله تعالى.
- كل شيء يحصل بتقدير الله عز وجل وحده لا شريك له.