Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه طالب حاجة أقبل على جُلسائِه، فقال: «اشْفَعُوا تُؤجَرُوا، ويَقْضِي الله على لسانِ نَبِيِّه ما أحب». وفي رواية: «ما شاء».
Traducción
Narró Abu Musa Al´Ashari -Al-lah esté complacido con él- que el profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- cuando venía alguien con una necesidad, se acercaba a quienes estaban con él (para que mediara con el profeta), el profeta dijo: “intercedan y serán recompensados, Al-lah solucionará a través de las palabras de Su profeta lo que ame” en otra narración “lo que desee”
Explicación
Este hadiz incluye un gran principio, y un gran beneficio, el cual es: el siervo debe procurar las cosas buenas, ya sea que estas den beneficios y resultados completos o a medias, incluso si no se consigue nada, aquí se habla de la intercesión de los que tienen necesidades ante los reyes y gobernantes y todo aquel que pueda resolver sus necesidades, muchas personas se abstienen de mediar por otras personas si no están seguros que su mediación será aceptada, con lo que desperdicia un gran bien por parte de Al-lah, y un favor a su hermano musulmán, por eso el profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- le ordenó a sus compañeros, ayudar a sus compañeros con necesidades intercediendo por ellos buscando la recompensa de Al-lah, por eso dijo: (Intercedan y serán recompensados), la mediación con buenos propósitos es amada por Al-lah y Lo complace, dice Al-lah en el Corán: (Quien interceda para la realización de una obra de bien obtendrá lo que le corresponda por ello), tendrá una recompensa inmediata, y también tendrá la recompensa de haber hecho un favor y ayudar a su hermano, eso también lo tendrá en su mano, aparte es posible que su intercesión sea un motivo para que el necesitado consiga lo que necesita o una parte de ello, la realidad es que el que busca el bien y ayuda a otros, es posible que lo consiga o no pero conseguirá un bien inmediato el cual es acostumbrar el corazón a ayudar a los necesitados e interceder por las personas así consigas o no lo que esperas, su dicho: (Al-lah solucionará a través de las palabras de Su profeta lo que ame) es decir aquello que Él ya sabe que sucederá y que no sucederá, nuestro deber es interceder y por ello seremos recompensados, así se consiga lo que se pidió o por algún motivo no se consiga.
Explicación: العربية
هذا الحديث متضمن لأصل كبير وفائدة عظيمة، وهو أنه ينبغي للعبد أن يسعى في أمور الخير، سواء أثمرت مقاصدها ونتائجها أو حصل بعضها، أو لم يتم منها شيء. وذلك كالشفاعة لأصحاب الحاجات عند الملوك والكبراء، ومن تعلقت حاجاتهم بهم ، فإن كثيراً من الناس يمتنع من السعي فيها إذا لم يعلم قبول شفاعته. فيفوّت على نفسه خيراً كثيراً من الله، ومعروفاً عند أخيه المسلم. فلهذا أمر النبي صلّى الله عليه وسلم أصحابه أن يساعدوا أصحاب الحاجة بالشفاعة لهم عنده ليتعجلوا الأجر عند الله، لقوله: (اشفعوا تؤجروا) فإن الشفاعة الحسنة محبوبة لله، ومرضية له، قال تعالى: (من يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا) ، ومع تعجله للأجر الحاضر، فإنه أيضاً يتعجل الإحسان وفعل المعروف مع أخيه، ويكون له بذلك عنده يد. وأيضاً، فلعل شفاعته تكون سبباً لتحصيل مراده من المشفوع له أو لبعضه. فالسعي في أمور الخير والمعروف التي يحتمل أن تحصل أو لا تحصل خير عاجل، وتعويد للنفوس على الإعانة على الخير، وتمهيد للقيام بالشفاعات التي يتحقق أو يُظن قبولها. قوله: "ويقضي الله على لسان نبيه ما شاء"، أي ما أراد مما سبق في علمه من وقوع الأمر وحصوله أو عدمه، فالمطلوب: الشفاعة. والثواب مرتب عليها، سواء حصل المشفوع به أو قام مانع من حصوله.
- الترغيب في الشفاعة لما فيها من الأجر سواء أقضيت الحاجة أم لا.
- لا شفاعة في حدود الله -تعالى-، إذا وصل أمرها إلى الحاكم.
- رحمة النبي -صلّى الله عليه وسلم- في حصول الخير لأمته بكل طريق.
- حصول الأجر للشافع، سواء قُضيت حاجة المشفوع أو لم تقض.
- لا يقع إلا ما أراد الله -تعالى-.