Ar-Risalah
Hadiz

Hizo poco pero tendrá una gran recompensa.

Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0

Hadiz auténtico (sahih)Registrado por Al-Bujari y Muslim

Texto árabe

عن البراء رضي الله عنه قال: أتَى النبي صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ مُقَنَّعٌ بالحَديد، فقال: يا رسول الله، أُقَاتِلُ أَوْ أُسْلِمُ؟ قال: «أَسْلِم، ثم قَاتل»، فأسْلَم ثم قاتل فَقُتِل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «عَمِل قليلاً وأُجر كثيراً».

Traducción

Narró Al Baraá, Al-lah se complazca de él: un hombre vino ante el profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, con la armadura puesta y le dijo: Mensajero de Al-lah ¿Lucho o me hago musulmán? Le respondió: “Hazte musulmán y después luchas” entonces se hizo musulmán, después combatió y murió, el mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “Hizo poco pero tendrá una gran recompensa”.

Explicación

Vino un hombre ante el profeta –la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- queriendo participar en el yihad, usando su armadura pero aún no se había hecho musulmán, le dijo: mensajero de Al-lah ¿Lucho y después me hago musulmán o me hago musulmán y después lucho? Él le respondió: “hazte musulmán y después luchas”. Luego de eso luchó hasta que lo mataron, el mensajero de Al-lah –la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dijo: “Hizo poco pero tendrá una gran recompensa” es decir: por el tiempo que pasó siendo musulmán, el tiempo desde que se convirtió hasta que lo mataron fue muy corto, y a pesar de eso tendrá una gran recompensa, ya que la lucha en el camino de Al-lah para dejar Su palabra en alto es de las mejores obras y tiene una de las mejores recompensas.

Explicación: العربية

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يريد الجهاد معه وهو لابس للحديد وقد غطاه ولم يكن قد أسلم، فقال: يا رسول الله أُجَاهد ثم أسلم أم أسْلم ثم أجَاهد؟ فقال له :" أسلم ثم جاهد "، فأسلم الرَجُل ثم جاهد، فقاتل حتى قُتل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "عَمِل قليلاً وأُجر كثيرًا"؛ أي: بالنسبة إلى زمان إسلامه، فالمدة بين إسلامه إلى مقتله مدة يسيرة، ومع ذلك أجر كثيراً؛ لأن الجهاد في سبيل الله تعالى لإعلاء كلمته من أفضل الأعمال وأعظمها أجرًا.

  • أن الأعمال الصالحة لا يُعْتَدُّ بها إلا بعد الإسلام، وأن الإسلام يَهدم ما كان قبله.
  • فضل الشهادة في سبيل الله وكبير أجرها عند الله.
  • فيه جواز لبس الحديد وما يمنع من سهولة وصول الأعداء إليه، وأنه غير مناف لحب الشهادة.
  • من عَمِل عملاً ظاهره الصلاح قَبْل إسلامه ومات لم يُكتب له الأجر.
  • الإسلام مُقدم على نُصرة المسلمين.
  • عدم جواز الاستعانة بالمشركين في القتال.
  • الله سبحانه ينظر إلى قلوب عباده وصدقهم معه لا إلى صورهم.
  • العمل القليل قد يُغني عن عمل كثير.

Temas

Avisar de un error

Más