Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يُدْنَى المؤمنُ يومَ القيامة من ربه حتى يضع كَنَفَهُ عليه، فيُقرِّرُه بذنوبِه، فيقول: أَتَعْرِفُ ذنبَ كذا؟ أَتَعْرِفُ ذنبَ كذا؟ فيقول: ربِّ أعرف، قال: فإني قد سَترتُها عليك في الدنيا، وأنا أغْفِرُها لك اليوم، فيعطى صحيفة حسناته».
Traducción
De Ibn Úmar, Al-lah esté complacido de los dos, que oyó decir al Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz: “El Día del Juicio el creyente será llevado junto a su Señor, de tal forma que lo cubrirá con Su misericordia. Y le reafirmará en el reconocimiento de sus faltas diciéndole: ‘¿Conoces esta falta? Y ¿conoces esta otra falta?’ Y dirá: ‘Señor, la reconozco.’ Dirá: ‘Realmente, Yo te las he cubierto en este mundo. Y hoy te las perdono.’ Y se le entregará la lista de sus buenas acciones.”.
Explicación
Al-lah,Exaltado sea, le permite al siervo acercarse de Él en el Día del Juicio cubriéndolo del resto de personas que allí estarán también presentes,y le hace reconocer sus faltas en secreto, ¿Acaso conoces esta falta?¿Acaso conoces aquélla?Y las reconoce y después dice: "Ciertamente la he cubierto para ti en la vida del dunia y no te expuse delante de la gente,y yo te la cubro hoy también y te la perdono hoy".
Explicación: العربية
يقرب الله عز وجل عبده المؤمن يوم القيامة، ويستره عن أهل الموقف ويقرره بذنوبه ومعاصيه سرًّا، أَتعرفُ ذنبَ كذا؟ أَتعرف ذنبَ كذا؟ فيقر بها، فيقول: فإني قد سترتها عليك في الدنيا ولم أفضحك بها بين الخلائق، وأنا كذلك أسترها عنهم اليوم، وأغفرها لك.
- فضل الله على بعض الناس ورحمته بهم بسترهم في الدنيا والآخرة.
- العبد المؤمن لا يكذب في الدنيا والآخرة.
- الاعتراف يمحو الاقتراف.
- الحث على ستر المؤمن ما أمكن.
- إثبات صفة الكلام لله رب العالمين.
- أعمال العباد كلها يحصيها رب العباد، فمن وجد خيراً فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه وهو تحت مشيئة الله.
- بيان عظمة الله وقدرته على تقرير جميع الخلق في موقف واحد.
- الواجب التسليم لأمور الغيب؛ لأن هذه الأمور لا يدركها العقل.