Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا رَأَيْتمُوه فَصُومُوا، وإذا رَأَيْتُمُوه فَأفْطِروُا، فإن غُمَّ عليكم فَاقْدُرُوا له».
Traducción
De AbdAl-lah Ibn Úmar, Al-lah esté complacido con ambos, que dijo: “Oí al Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, decir ‘Ayunen cuando ven la luna nueva de Ramadán y rompan el ayuno cuando ven la luna nueva de Shawal. Y si está oculta por las nubes completen treinta días para ese mes.’”.
Explicación
Las normas de la honorable ley islámica se construyen sobre lo seguro. Y lo seguro se abandona sólo por la certeza de un hecho nuevo. Una de esas certezas es que siga el mes de Shaaban, por lo que a los fieles no les será obligatorio el ayuno mientras no se haya completado este mes de treinta días. La prueba de que este mes ha finalizado es que se vislumbre la luna nueva del mes de Ramadán. De este modo, se conoce que ha llegado el mes del ayuno. Por esto, el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, puso como condición para el ayuno del Ramadán y el fin del ayuno que se haya visto la luna nueva. Y si está oculta por las nubes o por visibilidad pobre, o similar, se deberían cumplir los treinta días de Shaaban, puesto que la prueba solo se tiene en cuenta cuando hay un certeza inequívoca. La norma aquí se podría resumir “en que lo más certero es dejar las cosas como estaban”.
Explicación: العربية
أحكام الشرع الشريف تُبْنَى على الأصل، فلا يُعْدَل عنه إلا بيقين. ومن ذلك: أن الأصل بقاء شعبان، وأن الذمة بريئة من وجوب الصيام، ما دام أن شعبان لم تُكْمَلْ عدته ثلاثين يوما، فيعلم أنه انتهى، أو يُرَى هلال رمضان، فيُعْلَمُ أنه دخل. ولذا فإن النبي صلى الله عليه وسلم ، علّق صيام شهر رمضان وفطره برؤية الهلال. فإن كان هناك مانع من غيم، أو قَتَرٍ، أو نحوهما، فيُكْمل عدة شعبان ثلاثين يوما؛ لأن الأصل بقاؤه فلا يُحْكَم بخروجه إلا بيقين، والقاعدة: "أن الأصل بقاء ما كان على ما كان".
- وجوب صوم رمضان، إذا ثبتت رؤية الهلال شرعًا.
- من انفرد برؤيته في بر ونحوه لزمه العمل بمقتضى رؤيته.
- أن صيام شهر رمضان معلق برؤية الناس أو بعضهم للهلال.
- وجوب إكمال شعبان ثلاثين يوما، إذا حال دون مَنْظَره غَيْمٌ أو نحوه .
- وجوب الفطر إذا ثبتت رؤية هلال شوال شرعًا.
- وجوب إكمال رمضان ثلاثين يومًا إذا حال غيم أو نحوه دون هلال شوال.
- إبطال الاعتماد على قول أهل الحساب في دخول الشهر.