Si se les concediese a las personas todo lo que demandan, algunos hombres reclamarían los bienes y la sangre de otros. No obstante, el demandante debe aportar la prueba, y el juramento debe realizarlo quien niega la acusación

Texto árabe

عَن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما أنَّ رسولَ اللهِ صلي الله عليه وسلم قال: «لَو يُعطَى النّاسُ بدَعواهُم لادَّعَى رِجالٌ أموالَ قَومٍ ودِماءَهُم، ولَكِنَّ البَيِّنَةَ على المُدَّعِى، واليَمينَ على مَن أنكَرَ».

Traducción

Ibn 'Abbás —que Al-lah esté complacido con ambos— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «Si se les concediese a las personas todo lo que demandan, algunos hombres reclamarían los bienes y la sangre de otros. No obstante, el demandante debe aportar la prueba, y el juramento debe realizarlo quien niega la acusación».

Explicación

El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— explica que si se le concediese a la gente lo que demanda sin pruebas ni indicios, reclamaría los bienes y la sangre de otros. Sin embargo, el demandante debe presentar pruebas y evidencias que respalden su reclamo. Si no las tiene, la demanda se traslada al demandado; y, si este la niega, deberá jurar para demostrar su inocencia.

Enseñanzas

• Ibn Daqiq Al 'id dijo: «Este hadiz constituye uno de los fundamentos de las leyes islámicas y la principal referencia en casos de disputas y desacuerdos».
• La sharía se estableció para proteger los bienes y las vidas de las personas de la manipulación.
• El juez no debe juzgar según su conocimiento, sino que tiene que remitirse a las pruebas.
• La demanda de quien no presenta pruebas es rechazada, ya esté relacionada con derechos y transacciones o con cuestiones de fe y conocimiento.

Temas

• La jurisprudencia islámica y sus fundamentos
• El poder judicial
• Acusación legal y las evidencias legales.