Ar-Risalah
Hadiz

Hay hombres que utilizan y usurpan la propiedad de Al-lah injustamente. Estos obtendrán el fuego el Día de la Resurrección

Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0

Verídico (sahih)Registrado por Al-Bujari

Texto árabe

عن خَولة الأنصاريةِ رضي الله عنها قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إِنَّ رِجَالًا يَتَخَوَّضُونَ فِي مَالِ اللهِ بِغَيْرِ حَقٍّ، فَلَهُمُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».

Traducción

De Jaula Al Ansariya —que Al-lah esté complacido con ella—, quien narró haber oído decir al Mensajero de Al-lah —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—: «Hay hombres que utilizan y usurpan la propiedad de Al-lah injustamente. Estos obtendrán el fuego el Día de la Resurrección».

Explicación

El Profeta —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— informa que algunas personas usan y disponen injustamente de los bienes de los musulmanes y los toman sin derecho. Este significado de los bienes es general y hace referencia a recolectar dinero o ganarlo de manera ilícita y a gastarlo donde no se debe. Incluye consumir los bienes de los huérfanos, manejar indebidamente el dinero o bienes donados ("waqf"), negar fideicomisos o los bienes que se encomiendan a uno y tomar fondos públicos sin derecho ni permiso. Después, el Profeta —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— anuncia que la recompensa de quien cometa dichas acciones será el fuego el Día de la Resurrección.

Enseñanzas

  • El dinero en manos de los musulmanes es propiedad de Al-lah, y les ha sido encomendado para que lo gasten en vías legítimas y eviten disponer de él injustamente. Esto se aplica de manera general a los gobernantes y al resto de musulmanes.
  • La rigurosidad de la ley del islam con el dinero público y el hecho que de quien esté al cargo de él será cuestionado el Día de la Resurrección sobre su recaudación y gasto.
  • En esta amenaza de castigo se incluye quien dispone del dinero o lo usa de manera ilegal, ya sea su propio dinero o el ajeno.
Explicación: العربية

أَخْبَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن أناسٍ يَتَصَرَّفُون في أموال المسلمين بالباطل، ويأخذونها بغير حق، وهذا معنى عامٌّ في المال من حيث جَمْعِهِ وكسبِهِ من غير حِلِّه، وإنفاقه في غير مواضعه الصحيحة، ويدخل في ذلك أكل أموال اليتامى وأموال الوَقْف وجَحْد الأمانات والأخذ بغير استحقاق من الأموال العامة. ثم أخبر صلى الله عليه وسلم أن جزاءهم النار يوم القيامة.

  • المال الذي بأيدي الناس هو مال الله، استَخْلَفَهم عليه لينفقوه بالطرق المشروعة، ويجتنبوا التصرف فيه بالباطل، وهذا عامٌّ في الولاة وغيرهم من سائر الناس.
  • تشديد الشرع في المال العام، وأنه من ولي منه شيئًا فإنه سيحاسب يوم القيامة على جِبَايَتِه وإنفاقه.
  • يدخل في هذا الوعيد مَن يتصرَّفُ تصرُّفًا غير شرعي في المال سواء كان ماله أو مال غيره.

Temas

Avisar de un error

Más