Ar-Risalah
Hadiz

Eviten la sospecha, porque la sospecha es la mentira más grande

Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0

Verídico (sahih)Registrado por Al-Bujari y Muslim

Texto árabe

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ؛ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَحَسَّسُوا، وَلَا تَجَسَّسُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا».

Traducción

Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «Eviten la sospecha, porque la sospecha es la mentira más grande. Y no se investiguen mutuamente; no se espíen; no se envidien; no se den la espalda ni se odien, y sean hermanos, siervos de Al-lah».

Explicación

El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— prohíbe y advierte de ciertas acciones que llevan a la división y la enemistad entre los musulmanes. Entre estas acciones destacan: Sospechar: Es una acusación que cae en el corazón sin prueba; y se aclara que es la mayor falsedad. Y sobre (la indagación): es buscar los defectos de las personas con la vista o el oído. Y (espiar): Consiste en investigar sobre los asuntos ocultos, y esto se menciona frecuentemente en relación con el mal. Y sobre (la envidia): Es el resentimiento por las bendiciones recibidas por otros. Darse la espalda uno al otro: Es cuando se apartan uno del otro, no se saludan ni se visitan. Y sobre (el odio): Es el rencor y la aversión, como hacer daño a los demás, fruncir el ceño y tratar mal a otros. Luego dijo una frase que resume cómo deben tratarse los musulmanes entre sí: (Y sean, siervos de Dios, hermanos). La fraternidad es un vínculo que une las relaciones entre las personas e incrementa el amor y la armonía entre ellas.

Enseñanzas

  • no es reprobable la mala sospecha de quien se han manifestado sus signos, y es deber del creyente ser inteligente y perspicaz para no dejarse engañar por la gente malvada y perversa.
  • Se pretende advertir contra las acusaciones que se arraigan en la mente y persisten en ella. Sin embargo, las que solo surgen brevemente y no se establecen, estas no implican una responsabilidad.
  • Se prohíben las causas de discordia y ruptura entre los miembros de la comunidad musulmana, como el espionaje, la envidia y similares.
  • Se recomienda tratar al musulmán como a un hermano, ofreciéndole consejos sinceros y mostrándole afecto.
Explicación: العربية

يَنْهَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم ويُحَذِّرُ مِن بعضِ ما يؤدِّي إلى الفُرْقة والعداوة بين المسلمين، ومن ذلك: (الظن) وهو تُهمةٌ تقَعُ في القَلبِ بلا دَليلٍ، وبَيَّنَ أنه مِن أَكْذَب الحديث. وعن (التَّحَسُّس): وهو البحث عن عورات الناس بالعين أو الأذن. و(التَّجَسُّس): وهو البحث عن ما خفي من الأمور، وأكثر ما يقال ذلك في الشر. وعن: (الحسد) وهو كراهية حصول النعمة للآخرين. وعن: (التدابر) بأنْ يَعْرِضَ بعضُهم عن بعض، فلا يسلِّم ولا يزور أخاه المسلم، وعن: (التباغض) والكراهية والنفرة، كأذية الآخرين، والعبوس وسوء المقابلة. ثم قال كلمة جامعة تصلح بها أحوال المسلمين بعضهم مع بعض: (وكونوا عباد الله إخوانًا) فالأخوة رابطة تلتئم بها العلاقات بين الناس، وتزيد المحبة والأُلْفة بينهم.

  • لا يَضُرُّ الظنُّ السيءُ بمَن ظهرتْ منه علاماتُه، وعلى المؤمن أن يكون كَيِّسًا فَطِنًا لا يَنْخدع بأهل السوء والفسوق.
  • المراد التحذير من التهمة التي تستقر في النفس، ومن الإصرار عليها، أما ما يَعرِض في النفس ولا يستقر فهذا لا يُكلف به.
  • تحريم أسباب التنافر والقطيعة بين أفراد المجتمع المسلم، من التجسس والحسد ونحوِهما.
  • الوصية بمعاملة المسلم معاملة الأخ في النصيحة والتَّوَادّ.

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