Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إنَّ المسلِمَ إذا عادَ أخاه المسلِمَ، لم يَزَلْ في خُرْفَةِ الجَنَّةِ حتى يرجعَ"، قيل: يا رسولَ اللهِ ما خُرْفَةُ الجنَّةِ؟، قال: "جَنَاها".
Traducción
Narró Zauban –Al-lah se complazca de él- que el profeta –la paz y las bendiciones sean con él- dijo: “El musulmán que visita a su hermano musulmán enfermo estará disfrutando de los frutos del paraíso hasta que regrese, le dijeron: ¿Mensajero de Al-lah cuáles son esos frutos del paraíso? Dijo: “son las frutas más maduras”
Explicación
El hadiz de Zauban en el que el profeta –la paz y las bendiciones sean con él- dijo: “El musulmán que visita a su hermano musulmán” es decir en la enfermedad, “estará disfrutando de los frutos del paraíso” le dijeron: ¿Mensajero de Al-lah cuáles son esos frutos del paraíso? Dijo: “son las frutas más maduras” es decir: mientras esté sentado visitando al enfermo estará disfrutando de los frutos del paraíso, comparó lo que consigue quien visita a un enfermo con la recompensa de quien come los frutos del paraíso, también se dice: que a lo que se refiere es al camino, es decir el que visita al enfermo es como si anduviera en un camino que lo lleva al paraíso, la primera explicación es más correcta. La visita al enfermo varía de acuerdo a la situación y la persona, sentarse un tiempo con él puede ser algo necesario como también puede ser que sea algo no necesario, si el enfermo se siente cómodo con esa visita y le gustaría que le visita fuera larga entonces es mejor alargar la visita, pero si el enfermo prefiere que la visita sea breve entonces lo mejor es que así sea, todo debe ser a medida.
Explicación: العربية
حديث ثوبان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا عاد المسلم أخاه المسلم -يعني: في مرضه- فإنه لا يزال في خرفة الجنة" قيل: وما خرفة الجنة؟، قال: "جناها"، يعني أنه يجني من ثمار الجنة مدة دوامه جالساً عند هذا المريض، فشبه ما يحوزه عائد المريض من الثواب بما يحوزه الذي يجتني الثمر، وقيل: المراد بها هنا الطريق، والمعنى أن العائد يمشي في طريق تؤديه إلى الجنة، والتفسير الأول أولى. والجلوس عند المريض يختلف باختلاف الأحوال والأشخاص، فقد يكون الجلوس عند المريض مطلوباً، وقد يكون غير مطلوب، فإذا عُلم أن المريض يأنس بهذا الرجل، وأنه يحب أن يتأخر عنده، فالأفضل أن يتأخر، وإذا عُلم أن المريض يحب أن يخفف العائد، فإنه لا يُتأخر، فلكل مقام مقال.
- فضل عيادة المريض، وثواب العائد.
- عيادة المريض من الطاعات التي تقرب من الجنة، وتباعد من النار.