Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عن عمران بن الحصين رضي الله عنهما : أنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أتَت النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ حُبْلَى مِنَ الزِّنَا، فَقَالَتْ: يَا رسول الله، أصَبْتُ حَدّاً فَأقِمْهُ عَلَيَّ، فَدَعَا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَلِيَّها، فقالَ: «أحْسِنْ إِلَيْهَا، فَإذَا وَضَعَتْ فَأتِنِي بِهَا» فَفَعَلَ، فَأمَرَ بها النبيُّ صلى الله عليه وسلم فَشُدَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا، ثُمَّ أمَرَ بِهَا فَرُجِمَت، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا.
Traducción
Narró Imran Ibn Al Husain –Al-lah se complazca de ambos-: Vino ante el profeta –la paz y las bendiciones sean con él- una mujer de la tribu de Yuhaina embarazada producto del adulterio, y dijo: ¡Mensajero de Al-lah! soy una pecadora, aplícame el castigo, el profeta llamó a su padre y le dijo: “Trátala bien, cuando dé a luz tráela nuevamente” y así fue hecho, cuando la trajeron el profeta –la paz y las bendiciones sean con él- ordenó que su ropa fuera ajustada fuertemente, ordenó que fuera lapidada y después rezó por ella.
Explicación
El hadiz de Umran Ibn Al Husain –Al-lah se complazca de ambos- dice que una mujer vino ante el profeta –la paz y las bendiciones sean con él- embarazada producto del adulterio, y le dijo: ¡Mensajero de Al-lah! soy una pecadora, aplícame el castigo, quería del mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones sean con él- que le impusiera el castigo el cual era: la lapidación, ya que ella era casada, el profeta –la paz y las bendiciones sean con él- llamó a su padre y le dijo: “Trátala bien, cuando dé a luz tráela nuevamente” su dicho: “Trátala bien” fue una orden ya que él temía por ella, por celos o por la vergüenza y deshonra que causo a su familia, que a causa de eso le hicieran algún daño, entonces ordenó cuidarla para prevenir eso, ordenó que la trataran con clemencia ya que ella se arrepintió, las personas pueden albergar malos sentimientos por personas como ella e insultarla con palabras hirientes. Después de dar a luz se la trajeron al mensajero de Al-lah –la paz y las bendiciones sean con él- después ordenó que esperará a que el niño pudiera alimentarse por sí mismo, cuando pudo hacerlo ella regresó nuevamente entonces él ordenó que amarraran su ropa fuertemente para que no se moviera cuando fuera lapidada y su aura no quedara descubierta, después ordeno que fuera castigada y rezó por ella.
Explicación: العربية
في حديث عمران بن الحصين رضي الله عنهما أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهي حبلى من الزنا حامل، فقالت: يا رسول الله؛ إني أصبت حداً، فأقمه عليَّ، تريد من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يقيم عليها الحد وهو: الرجم؛ لأنها محصنة، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم وليها، وقال له: "أحسن إليها، فإذا وضعت فأتني بها"، فقوله: "أحسن إليها"، أمره بذلك للخوف عليها منه لما لحقهم من العار والغيرة على الأعراض ،ولحوق العار بهم ما يحملهم على أذاها، فأوصى بها تحذيراً من ذلك، ولمزيد الرحمة بها؛ لأنها تابت، وحرض على الإحسان إليها لما في قلوب الناس من النفرة من مثلها، وإسماعها الكلام المؤذي. فجيء بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن وضعت الحمل، ثم أمرها أن تنتظر حتى تفطم الصبي، فلما فطمته جاءت، فأقام عليها الحد، وأمر أن تشد عليها ثيابها أي تحزم وتربط؛ لئلا تضطرب عند رجمها، فتبدو سوءتها أي: عورتها، ثم أمر بها فرجمت، وصلى عليها.
- من خلق المؤمن التألم والندم إذا وقع منه الذنب.
- الحد يكفر الذنب، وتجب الصلاة على من مات بحد.
- حد الزنا لا يقام على الحامل حتى تضع حملها.