Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عن أبي بكرة رضي الله عنه : أن رجلًا ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فأثنى عليه رجلٌ خيرًا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : «ويحك! قطعت عنق صاحبك» يقوله مرارًا: «إن كان أحدكم مادحا لا محالة فليقل: أحسب كذا وكذا إن كان يرى أنه كذلك وحسيبه الله، ولا يُزكَّى على الله أحد».
Traducción
De Abû Bakra, Al-lah esté complacido de él, dijo (marfu’): ‘Un hombre fue mencionado delante del Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, y otro lo elogió sobradamente. Dijo, entonces, el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: “¡Ay de ti. Le has cortado el cuello a tu compañero! (Lo dijo repetidas veces). Si alguno de vosotros no tiene más remedio que elogiar a otro porque sea verdad, que diga: ‘Pienso que es así o asá’. Y que nadie alabe a otro, ya que Al-lah sabe la realidad y los secretos de cada uno”.
Explicación
En el hadiz se recogen varios consejos de la bendita Sunnah. El musulmán ha de evitar la exageración en los elogios; ya que la vanidad y la soberbia son puertas por las que entra el Shaitán. Por tanto, la exageración en los elogios y alabanzas sobre una persona, provocan en él cierta soberbia. Lo razonable es la moderación en los elogios y alabanzas, y que encomienda los actos de las personas a Al-lah, Glorificado sea, ya que Él es el Único que sabe los secretos de todas las almas.
Explicación: العربية
في الحديث توجيهات السنة المباركة؛ فالمسلم يبعد عن المبالغة في الثناء، فالغرور والعجب أحد مداخل الشيطان، والمبالغة في الثناء والمدح تغمر الممدوح بالغرور والتكبر فيهلك، فيعتدل المسلم في ثنائه ومدحه ويكل أمر الناس لله سبحانه العالم بخفايا النفوس.
- من كان مادحاً لا محالة فليوكل حال الممدوح في النهاية إلى الله فهو حسيبه وأعلم بحاله.
- الثناء على العبد ينبغي أن يكون على سبيل حسن الظن به وليس على سبيل الجزم والقطع.
- النهي عن الجزم في المدح والقطع بمصائر العباد، وكذلك مدحهم جزافاً بما ليس فيهم.