Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عن خَوْلَةَ بِنْتَ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةَ قَالتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ».
Traducción
De Jaulah bint Hakim —que Al-lah esté complacido con ella—, quien narró: «Escuché al Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— decir: "A quien llega a un lugar y luego dice: 'A’udhu bikalimaatil-lahit-taammati min sharri maa jalaq (me refugio en las palabras perfectas de Al-lah, del mal de Su creación)', nada le causará daño hasta que se vaya"».
Explicación
El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—, guía a su comunidad a buscar un refugio beneficioso al que aferrarse para alejar todos los males que una persona teme cuando llega a un lugar, ya esté de viaje, de ocio, etc. Debe refugiarse en las palabras de Al-lah y aferrarse a ellas, las cuales son perfectas en cuanto a su virtud, bendición y beneficio y están libres de todo defecto y carencia, para protegerse de la maldad que pueda haber en toda criatura y estar, así, a salvo de todo lo que pueda dañarlo mientras permanezca en dicho lugar.
Enseñanzas
- Refugiarse en Al-lah es un acto de adoración, y consiste en buscar protección en Al-lah el Altísimo, en Sus nombres o atributos.
- La legitimidad de refugiarse en las palabras de Al-lah porque son parte de Sus atributos —glorificado sea— a diferencia de refugiarse en algún ser de la creación, porque eso es idolatría.
- La virtud de esta súplica y su bendición.
- Fortalecerse con las súplicas es un medio para que el siervo se proteja del mal.
- La invalidez de refugiarse en otro fuera de Al-lah, ya sea un genio ("yinn"), un brujo o un farsante.
- La legitimidad de decir esta súplica para quien llega a un lugar de residencia (en la ciudad) o de viaje.
Explicación: العربية
يُرْشِدُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أُمَّتَه إلى الاعتصام والالتجاء النافع الذي يَندفِعُ به كلُّ محذورٍ يخافُه الإنسان عندما يَنزِل مكانًا من الأرض، سواء كان في سفر أو نزهة أو غير ذلك: بأنْ يعتصمَ ويلتجئَ بكلمات الله الكاملة في فضلها وبركتها ونفعها، السالمة من كل عيب ونقص، من شر كل مخلوق فيه شر، فيَأْمَنَ في منزلِه ذلك ما دام مُقيمًا فيه مِن كلِّ ما يؤذي.
- الاستعاذة عبادة، وهي ما كانت بالله تعالى أو بأسمائه وصفاته.
- جواز الاستعاذة بكلام الله، لأنه صفة من صفاته سبحانه، بخلاف الاستعاذة بأي مخلوق فهي شرك.
- فضيلة هذا الدعاء وبركته.
- التَّحَصُّن بالأذكار سببٌ لحماية العبد من الشرور.
- إبطال الاستعاذة بغير الله من الجن والسَّحَرة والدجَّالين وغيرهم.
- مشروعية هذا الدعاء لمَن نزل مكانًا في الحضر أو السَّفر.