Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم»، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلمي الناس الخير».
Traducción
Se transmitió de Abu Umáma Al Bahili -que Al-láh esté complacido con él- que el profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: “¡El favor del sabio -quien tiene conocimiento legal- sobre quien solo aplica la adoración es como mi favor sobre el de menor rango de vosotros! Después añadió el Mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él-: ¡Ciertamente Al-láh y sus ángeles; y los mundos conocidos que hay en los cielos y la Tierra, hasta la hormiga en su agujero y la ballena en el mar, suplican por el que enseña a la gente el bien!"
Explicación
Este hadiz se menciona para mostrar el mérito del conocimiento y del sabio en los conocimientos legales (de la religión) aplicando las normas de adoración y haciendo lo posible de las adoraciones voluntarias, al decir "sobre quien solo aplica la adoración" es decir aquel que se dedica a la adoración, "es como mi favor sobre el de menor rango de vosotros!", es decir el gran privilegio del sabio sobre quien se dedica a la adoración es como el privilegio del mensajero -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- sobre el menor de los compañeros ya que estaba dirigiéndose a los compañeros al decir (vosotros), luego el mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: "¡Ciertamente Al-láh y sus ángeles; y los mundos conocidos que hay en los cielos y la Tierra, hasta la hormiga en su agujero y la ballena en el mar, suplican (oran) por el que enseña a la gente el bien!" en este contexto la palabra "bien" significa el conocimiento en la religión con lo cual se salva en esta vida y en la otra, y la súplica de Al-láh- Enaltecido sea- significa alabarle al siervo en los cielos, desde los ángeles significa pedirle perdón, y nadie tiene un rango más superior que la persona al cual se le pide perdón y súplicas por parte de los ángeles, de todas estas criaturas hasta el día de la Resurrección, por ello su recompensa sigue hasta después de su muerte.
Explicación: العربية
سيق هذا الحديث لبيان فضل العلم والعالم بالعلوم الشرعية مع القيام بفرائض العبادات وبما يتيسر له من النوافل، "على العابد"، أي: على المتفرغ للعبادة "كفضلي على أدناكم"، أي: نسبة شرف العالم إلى شرف العابد؛ كنسبة شرف الرسول صلى الله عليه وسلم إلى أدنى الصحابة شرفا ومنزلة، فإن المخاطبين بقوله: "أدناكم" الصحابة، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض"، أي: أهل الأرض من الإنس والجن وجميع الحيوانات، "حتى النملة في جحرها" أي ثقبها الذي تسكنه "وحتى الحوت ليصلون على معلمي الناس الخير"، أراد بالخير هنا علم الدين وما به النجاة في الدنيا والآخرة، والصلاة من الله تعالى ثناؤه على عبده في الملأ الأعلى، ومن الملائكة بمعنى الاستغفار، ولا رتبة فوق رتبة من تشتغل الملائكة وجميع المخلوقات بالاستغفار والدعاء له إلى يوم القيامة ولهذا كان ثوابه لا ينقطع بموته.
- من أساليب الدعوة إلى الله الترغيب وضرب الأمثال.
- عِظم شرف العلماء الذين تعلموا العلم وقاموا بحقه من العمل والدعوة.
- الحث على توقير العلماء وطلاب العلم والدعاء لهم.
- الحث على تعليم الناس الخير؛ لأنه سبب نجاتهم وسعادتهم.
- العلماء الدعاة يقومون بوظيفة الأنبياء، وهي الدعوة إلى الله تعالى وتعليم الناس الخير، فهم ورثة الأنبياء.
- طلب العلم الزائد عن الواجب أفضل من العبادات النافلة.