Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عن أبي سعيد الخُدْريِّ رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ».
Traducción
De Abu Said Al Judri —que Al-lah esté complacido con él— quien dijo que escuchó al Mensajero de Al-lah —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— decir: "Quien vea de ustedes una maldad que la elimine físicamente. Si no puede que lo haga hablando. Y si no puede que lo haga en su corazón (censurando la maldad en su interior) y eso es lo mínimo de la fe".
Explicación
El profeta —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— ordena quitar el mal y cambiarlo (el mal es todo lo que prohibió Al-lah y su mensajero) en medida de las posibilidades, Entonces si ve un mal debe cambiarlo con la mano si puede, Si es incapaz de cambiarlo con la mano, entonces con su lengua ordenando a quien lo cometió abstenerse y guiándole a lo bueno en vez de lo malo, Si es incapaz de actuar a este nivel, entonces que lo cambie odiando y negando este mal con su corazón, teniendo la intención de cambiarlo de ser posible, Y cambiando el mal con el corazón es lo mínimo de los niveles de fe.
Enseñanzas
- El hadiz es un fundamental para mostrar los grados de acción al corregir el mal.
- Impedir el mal debe realizarse gradualmente, cada uno según sus capacidades.
- Impedir el mal es un fundamento muy importante en Islam y cada uno debe hacerlo según sus capacidades.
- Ordenar el bien y prohibir el mal es una indicación de fe, y la fe aumenta y disminuye.
- Para impedir el mal se requiere saber que es un mal.
- Al impedir el mal se requiere actuar sin causar otro mal más grave.
- Impedir el mal requiere unas modales y condiciones que el musulmán debe aprender.
- Impedir el mal necesita de una línea de acción legal, de conocimiento y de visión.
- No censurar el mal ni con el corazón muestra la debilidad de la fe.
Explicación: العربية
يأمر النبي صلى الله عليه وسلم بتغيير المنكر -وهو كل ما نهى الله عنه ورسوله- حسب الاستطاعة، فإذا رأى منكرًا فيجب عليه تغييره باليد إن كان له قدرة، فإن عجز عن ذلك فليغيره بلسانه بأن ينهى مرتكبه ويُبيِّن له ضرره ويرشده إلى الخير بدل هذا الشر، فإن عجز عن هذه المرتبة فليغيره بقلبه بأن يَكرَه هذا المنكر ويَعزِم أنه لو قدر على تغييره لفعل، والتغيير بالقلب أضعف مراتب الإيمان في تغيير المنكر.
- الحديث أصل في بيان مراتب تغيير المنكر.
- الأمر بالتَّدَرُّج في النهي عن المنكر، كلٌّ بحسب استطاعته وقدراته.
- النهي عن المنكر باب عظيم في الدين ولا يسقط عن أحد، ويُكَلَّف به كل مسلم بحسب استطاعته.
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من خصال الإيمان، والإيمان يزيد وينقص.
- يشترط في النهي عن المنكر: العلم بكون ذلك الفعل منكرًا.
- يشترط في تغيير المنكر: أن لا يترتب عليه منكر أعظم منه.
- للنهي عن المنكر آداب وشروط ينبغي على المسلم أن يتعلمها.
- إنكار المنكر يحتاج إلى سياسة شرعية، وإلى علم وبصيرة.
- عدم الإنكار بالقلب يدل على ضعف الإيمان.