Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عن عبْدِ خيْرٍقال: أتانا علي رضي الله عنه وقد صلَّى فدعا بطَهور، فقلنا ما يصنع بالطَّهور وقد صلَّى ما يُريد، إلا ليعلِّمَنا، فأُتِي بإناء فيه ماء وطَسْت، فأفْرَغَ من الإناء على يمينه، فغسل يديه ثلاثا، ثم تَمَضْمَضَ واسْتَنْثَر ثلاثا، فمَضْمَض ونَثَرَ من الكفِّ الذي يأخُذ فِيه، ثم غسل وجهه ثلاثا، ثم غسل يده اليمنى ثلاثا، وغسل يده الشِّمال ثلاثا، ثم جعل يده في الإناء فمسَحَ بِرأسه مرَّة واحدة، ثم غسل رجله اليمنى ثلاثا، ورِجْلَه الشمال ثلاثا. ثم قال: «مَنْ سرَّه أن يعْلَم وُضُوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو هذا».
Traducción
Abd Jayr informó: ‘Ali ibn Abi Tālib (que Al-láh esté complacido con él) vino a nosotros después de haber rezado. Pidió agua y le dijimos: "¿Qué va a hacer con el agua ya que (ya) ha rezado? Solo quiere enseñarnos". Le llevaron un recipiente con agua y una palangana. Se echó un poco de agua sobre la mano derecha y se lavó las manos tres veces. Luego se enjuagó la boca y la nariz tres veces, usando la mano con la que tomó el agua. Luego se lavó la cara tres veces y se lavó el brazo derecho tres veces y el izquierdo tres veces. Luego metió la mano en el recipiente y se limpió la cabeza una vez. Luego se lavó tres veces el pie derecho y tres veces el izquierdo. Luego dijo: 'Quien quiera saber cómo el Mensajero de Al-láh (que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él) realizó la ablución, esto es todo.
Explicación
Este Hadiz describe la ablución del Profeta (que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él). Abd Jayr relató que ‘Ali (que Al-láh esté complacido con él) fue a ellos después de haber rezado. Les pidió agua para realizar la ablución. Al principio se sorprendieron por esto, ya que él ya había orado, pero luego se dieron cuenta de que quería enseñarles cómo el Profeta (que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él) solía realizar abluciones. Trajeron el agua y él vertió un poco de agua sobre su mano derecha y lavó sus dos manos tres veces. Luego se enjuagó la boca y se lavó la nariz tres veces con la misma mano con la que había tomado el agua. Luego se lavó la cara tres veces. Los límites de la cara son desde la línea normal del cabello en la parte superior de la frente hasta el final de la barbilla, incluida la parte superior de la barba, y de una oreja a la otra. Luego se lavó el brazo derecho y luego el izquierdo tres veces, incluidos los codos. Se limpió la cabeza solo una vez. Por último, se lavó el pie derecho y luego el izquierdo tres veces. Dijo que esta era la forma en que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él) realizaba la ablución.
Explicación: العربية
هذا الحديث بطوله بين صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم ، يذكر فيه عبد خير، أن عليا رضي الله عنه أتاهم بعدما صلى، فدعا بماء، فاستغربوا طلبه هذا لكونه قد صلى، ثم عرفوا أنه أراد أن يعلّمهم صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاؤوه بماء في إناء، فصب من الإناء على يمينه فغسل يديه ثلاث مرات، ثم تمضمض واستنثر ثلاث مرات، يمضمض ويستنثر من نفس الكف الذي يأخذ منه الماء، ثم غسل وجهه ثلاث مرات، وحدود الوجه من منابت شعر الرأس المعتاد إلى الذقن مع ظاهر اللحية، ومن الأذن إلى الأذن، ثم يغسل يده اليمنى إلى المرفقين ثلاث مرات، ثم اليسرى كذلك، والمرفقان داخلان في الغسل، ثم مسح رأسه مرة واحدة، ثم غسل رجله اليُمنى ثلاث مرات، ثم رجله اليسرى ثلاث مرات، ثم ذكر أن هذا هو وُضوء رسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.
- حرص الصحابة على نشر العلم وتبليغ أحكام الدين.
- التعليم بالفعل, والوصف بالفعل أسرع إدراكا, وأدق تصويرا, وأرسخ في النفس, ويستفاد من ذلك أنه ينبغي للمعلم أن يسلك أقرب الطرق لإيصال المعلومات إلى أذهان الطلاب.
- جواز الاستعانة في إحضار ماء الوضوء.
- مشروعية الوضوء على الصفة الواردة في هذا الحديث.
- سنية غسل الكفين ثلاث مرات في بداية الوضوء.
- أن الواجب في مسح الرأس مرة واحدة لا يزيد عليها, ومشروعية التثليث في بقية الأعضاء المغسولة.
- الحكمة في مسح الرأس مرَّة واحدة، وكونه لا يُكَرَّر، كما يكرر الغسل؛ لأنَّ المسح أخف من الغسل، مخففٌ في كيفيته وفي كميته، ولعلَّ الحكمة الرَّبَّانيَّة في التخفيف في الرأس، من كونه يمسح مسحًا ولا يغسل، وأن مسحه مرَّة واحدة فلا يكرر، هو التيسير على الأمة؛ فإنَّ الرَّأس موطن الشعر، فصَبُّ الماء عليه وتكريره، رُبَّما سبَّب أذيَّةً ومرضًا، فخفَّف الله -تعالى- عن عباده.