Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه يَذْكُر أنه: «رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فَمَضْمَض، ثم اسْتَنْثَرَ، ثم غسل وجهه ثلاثا، ويَدَه اليُمنى ثلاثا والأخرى ثلاثا، ومسح برأسه بماء غير فَضْلِ يَدِهِ، وغسل رجْلَيْه حتى أنْقَاهُما».
Traducción
Narró Abdullâh Ibn Zayd, Al-lah este complacido con él: "Vi al Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- haciendo la ablución menor (wudú) enjuagándose la boca e introduciendo y expulsando agua por la nariz. A continuación, lavó su cara tres veces, su mano derecha tres veces, la izquierda tres veces, pasó la mano húmeda por la cabeza (no con el agua sobrante de las manos si no que mojó su mano de nuevo) y lavó sus pies hasta que quedaron limpios".
Explicación
Abdullah Ibn Zayd -Allah esté complacido con él- nos informa de la manera en la que el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- realizaba la ablución menor. Así dijo que realizó la ablución menor: introdujo agua en su boca, se enjuagó y expulsó el agua. A continuación, introdujo agua en su nariz y limpió lo que había en ella. Después lavó su cara tres veces, su mano derecha hasta el codo tres veces y la izquiera hasta el codo tres veces. Seguidamente pasó su cabeza con la mano húmeda, habiéndola mojado de nuevo y finalmente lavó sus pies hasta los tobillos, hasta que quedaron limpios de toda suciedad.
Explicación: العربية
يخبر عبد الله بن زيد رضي الله عنه عن كيفية وضوء النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر أنه توضأ، فأدخل الماء في فمه ثم أداره ثم مجه، ثم أدخل الماء في أنفه وأخرجه، ثم غسل وجهه ثلاث مرات، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاث مرات، ثم اليسرى إلى المرفق ثلاث مرات، ثم مسح رأسه بماء جديد، ثم غسل رجليه إلى الكعبين حتى أزال الوسخ عنهما.
- بيان صفة وضوء النبي -صلى الله عليه وسلم-.
- استحباب تكرار غسل الوجه واليدين ثلاثا.
- أخذ ماء جديد لمسح الرأس.
- أن فرض الرأس المسح، أما غسله فغير مشروع.
- استحباب مسح الرأس مرة واحدة؛ لأنه لو كان ثلاثا لما أغفل عبد الله بن زيد -رضي الله عنه- بيان ذلك.
- دليل التيسير على المكلفين، حيث كان فرض الرأس المسح لا الغسل ولو كلفوا الغسل لكن في ذلك حرج ومشقة، وقد قال تعالى: (وما جعل عليكم في الدين من حرج) [الحج:78].
- أن المشروع غسل القدمين في الوضوء لا مسحهما، إلا إن سترهما بخف ونحوه فالسُّنة مسحهما.
- استحباب المبالغة في إنقاء القدمين؛ لأن القدمين عُرضَة للأوساخ، فاستحب المبالغة في غسلهما، بشرط عدم الزيادة على ثلاث مرات؛ للنهي عن ذلك.