Fuente: HadeethEnc.com, español v1.23.0
Texto árabe
عن عائشة رضي الله عنها ، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عَصَفَت الرِّيح قال: «اللَّهُمَّ إنِّي أسْأَلُك خَيرها وخير ما فيها وخَير ما أُرسِلت به، وأعوذ بك من شرِّها وشرِّ ما فيها وشرِّ ما أُرسِلت به».
Traducción
Narró Aisha –Alah se complazca de ella- : el profeta –la paz y las bendiciones sean con él- cuando soplaba el viento decía: “¡Oh Alah! Te pido su bien, el beneficio que tiene y el bien que Has enviado con él, y me refugio en Ti de su mal, el mal que encierra y el mal que has enviado con él”
Explicación
Aisha –Alah se complazca de ella- informó que de la guía del profeta –la paz y las bendiciones sean con él- era que cuando el viento soplaba ósea que lo hacía con más intensidad decía: “¡Oh Alah! Te pido su bien, el beneficio que tiene y el bien que Has enviado con él” el viento que Alah ha creado y enviado se divide en dos tipos: El primero: el viento común que no asusta, ese viento no tiene alguna suplica especial. El segundo: el viento tempestuoso, que causa temor, ya que el pueblo de Ad fue castigado por Alah con un viento violento –Alah nos proteja de ello- por lo que cuando el viento sople con intensidad di lo que decía el profeta –la paz y las bendiciones sean con él-: “¡Oh Alah! Te pido su bien, el beneficio que tiene y el bien que Has enviado con él, es decir: pídele a Alah –Enaltecido sea- el bien que hay en el viento y los beneficios que contiene, “el bien que has enviado con él” es decir el bien que contiene, ya que a veces el viento es enviado para un bien y a veces para un mal, entonces pídele a Alah el bien con el que fue enviado, “me refugio en Ti de su mal, el mal que encierra y el mal que has enviado con él” es decir te refugias en el mal del viento o el mal que pueda traer, ya que es posible que sea un castigo para un pueblo, por lo que debes refugiarte si es algo malo, si alguien se refugia en Alah de su mal, el mal que contiene y el mal con el que fue enviado Alah lo protegerá y le beneficiara con su bien.
Explicación: العربية
تخبر عائشة رضي الله عنها أن من هديه صلى الله عليه وسلم عندما تَعْصِف الريِّح، أي عند اشتداد هُبُوِبها، قال: " اللَّهُمَّ إنِّي أسْأَلُك خَيرها وخير ما فيها.." والريح التي خلقها الله عز وجل وصرفها تنقسم إلى قسمين: الأول: ريح عادية لا تخيف، فهذه لا يُسَن لها ذكر معين. الثاني: ريح عاصفة تخيف؛ لأن عادا عَذَّبهم الله تعالى بالرِّيح العَقِيم والعياذ بالله، فإذا عصفت الرِّيح، فقل كما هو هديه -صلى الله عليه سلم-: "اللَّهُمَّ إنِّي أسْأَلُك خَيرها وخير ما فيها وخَير ما أُرسِلت به" أي تسال الله -عزو جل- خير هذه الريح وخير ما تحمله من منافع؛ لأنها تارة ترسل بالخير وتارة ترسل بالشَّر، فتسأل الله خير ما أُرسلت به مما ينشأ عنها. "وأعوذ بك من شرِّها وشرِّ ما فيها وشرِّ ما أُرسِلت به" أي تستعيذ من شرِّها وشرِّ ما تحمله وشرِّ ما تُرسل به؛ لأنها قد تكون عذابا على قوم فتتعوذ من شرِّها. فإذا استعاذ الإنسان من شرِّها وشرِّ ما فيها وشرِّ ما أرسلت به كفاه الله شرَّها، وانتفع بخيرها.
- الرِّياح فيها الخير الكثير من صلاح الرزق والبَدن، وفيها الشَّر المُسْتَطِير من إهلاك الحَرْث والنَّسْل، فيحسُن بالمسلم أن يسأل الله -تعالى- أن يُمَتِّعه بخيرها ويحفظه من شَرِّها.
- الالتجاء إلى الله والتضرع إليه عند هبوب الرياح وسؤال الله من خيرها والاستعاذة من شَرِّها.
- ليس من خلق المسلم السب والشتم واللعن.
- كراهية سب الريح وغيرها من ظواهر الكون؛ لأنها مُسَخَّرةٌ لله -تعالى-.
- ظواهر الكون من آيات الله فيها الرحمة لمن أراد الله رحمته، والعذاب للمتمردين عن طاعته.