حدیث

رسول الله صلى الله عليه وسلم از گردنه ی بالایی راه كداء كه در بطحاء است، وارد مكه شد و از گردنه پايينی بيرون رفت.

منبع: HadeethEnc.com, فارسی v۱.۳۰.۰

صحیح استمتفق علیه

متن عربی

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما «أنَّ رسُول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- دَخَل مكَّة مِن كَدَاٍء، مِن الثَنِيَّة العُليَا التِّي بالبَطحَاءِ، وخرج من الثَنِيَّة السُفلَى».

ترجمه

از عبدالله بن عمر رضی الله عنهما روایت است که می گوید: «رسول الله صلى الله عليه وسلم از گردنه ی بالایی راه كداء كه در بطحاء است، وارد مكه شد و از گردنه پايينی بيرون رفت».

شرح

رسول الله صلی الله علیه وسلم در سفر حجة الوداع، شبی را که صبح آن وارد مکه شد، در منطقه ذی طوی (نزدیک مکه) در چهارمین روز از ماه ذی الحجه سپری نمود. و صبح آن از گردنه ی بالای مکه وارد آن شد؛ زیرا این مسیر آسان تر بود و پیامبر از مدینه می آمد. زمانی که از مناسک فارغ شد، از پایین مکه به سوی مدینه خارج شد؛ و این راه و مسیر جرول بود؛ چه بسا رسول الله صلی الله علیه وسلم به جهت افزایش اماکن عبادت، راه های مختلفی را برای رفت و آمدش در نظر گرفته است چنانکه عمل ایشان در رفتن به عرفه و بازگشت از آن و همچنین رفتار ایشان در مسیر رفت و آمد برای نماز عید و خواندن نفل در مکانی غیر از مکانی که نماز فرض خوانده می شده، چنین بوده است؛ تا زمین در روزی که اخبارش را بیان می کند، بر عمل او گواهی دهد؛ یا دلیل آن ورودی و خروجی مناسب برای کسی بوده که از مدینه به مکه می آید و از مکه به مدینه می رود. والله اعلم

شرح: العربية

حجَّ النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع، فبات ليلة دخوله بـ"ذي طوى" لأربع خلون من ذي الحجة، وفي الصباح دخل مكة من الثنية العليا؛ لأنه أسهل لدخوله؛ لأنه أتى من المدينة، فلما فرغ من مناسكه خرج من مكة إلى المدينة من أسفل مكة، وهي الطريق التي تأتي على "جرول"، ولعل في مخالفة الطريقين تكثيرا لمواضع العبادة، كما فعل صلى الله عليه وسلم في الذهاب إلى عرفة والإياب منها، ولصلاة العيد والنفل، في غير موضع الصلاة المكتوبة؛ لتشهد الأرض على عمله عليها يوم تحدث أخبارها، أو لكون مدخله ومخرجه مناسبين لمن جاء من المدينة، وذهب إليها. والله أعلم.

  • مشروعية دخول مكة من أعلاها، والخروج من أسفلها.
  • الحكمة في التشريع الإسلامي.

موضوع‌ها

گزارش اشتباه

بیشتر