منبع: HadeethEnc.com, فارسی v۱.۳۰.۰
متن عربی
عن أبي مسعود عُقبة بن عَمْرو الأنصاري البَدْري رضي الله عنه مرفوعاً: «إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، يُخَوِّفُ الله بهما عباده، وإنهما لا يَنْخَسِفَان لموت أحد من الناس، فإذا رأيتم منها شيئا فَصَلُّوا، وَادْعُوا حتى ينكشف ما بكم»
ترجمه
از ابو مسعود عقبة بن عمرو انصاری بدری رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «إنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِمَا عِبَادَهُ، وَإِنَّهُمَا لا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا شَيْئًا فَصَلُّوا، وَادْعُوا اللهَ حَتَّى يَنْكَشِفَ مَا بِكُمْ»: «خورشيد و ماه دو آيه از آيه های خداوند هستند که با آنها بندگانش را می ترساند؛ و اين دو هرگز به سبب مرگ شخصی خسوف نمی کنند؛ پس هرگاه با چنین مواردی مواجه شدید نماز بخوانيد و دعا کنيد تا این وضعیت برطرف گردد».
شرح
رسول الله صلی الله علیه وسلم بیان می کند که خورشید و ماه دو آیه و نشانه از آیات و نشانه های دال بر قدرت و حکمت الله متعال می باشند؛ و تغییر نظام طبیعی آنها هیچ ربطی به حیات بزرگان یا مرگ آنها نداشته و حوادث و رخدادهای زمینی در آنها تاثیری ندارد چنانکه اعتقاد اهل جاهلیت همین است؛ بلکه چنین تغییراتی برای ترساندن بندگان به سبب گناهان شان و مجازات آنان می باشد، تا اینکه توبه کنند و به سوی الله بازگردند. به همین دلیل است که بندگان را به پناه بردن به نماز و دعا راهنمایی می کند تا اینکه وضعیت به حالت عادی بازگردد؛ و نباید از یاد برد که الله متعال در هستی اسرار و تدبیری دارد.
شرح: العربية
بيَّن صلى الله عليه وسلم أن الشمس والقمر من آيات الله الدالة على قدرته وحكمته، وأن تغيُّر نظامهما الطبيعي، لا يكون لحياة العظماء أو موتهم كما يعتقد أهل الجاهلية فلا تؤثر فيهما الحوادث الأرضية. وإنما يكون ذلك لأجل تخويف العباد، من أجل ذنوبهم وعقوباتهم فيجددوا التوبة والإنابة إلى الله تعالى. ولذا أرشدهم أن يفزعوا إلى الصلاة والدعاء، حتى ينكشف ذلك عنهم وينجلي، ولله في كونه أسرار وتدبير.
- مشروعية الصلاة والدعاء عند الكسوف والخسوف، رجوعاً إلى الله.
- أن انتهاء الصلاة يكون بالتجلي -أي انتهاء الكسوف- فإن انتهت قبل التجلي تضرعوا ودعوا، حتى يزول ذلك
- ظاهر الحديث أنهم يصلون، ولو صادف وقت نَهْي؛ لأنها من ذوات الأسباب التي تصلى عند وجود سببها مطلقا
- أن الحكمة في إيجاد الكسوف أو الخسوف، هو تخويف العباد، وإنذارهم بعقاب الله تعالى، وإزعاج القلوب الساكنة بالغفلة وإيقاظها وإطلاع الناس على نموذج مما يقع يوم القيامة.
- أن الشمس والقمر آيتان من آيات الله -تعالى- الدالة على عظيم قدرته وواسع رحمته وعلمه.
- أنهما لا ينكسفان لموت أحد من الناس
- أن صلاة الكسوف تفعل عند رؤيته ولا يعتمد فيها على حساب الفلكيين.
- ينبغي الخوف عند رؤية التغيرات العلوية السماوية.